寻文明,来安阳

            寻文明，来安阳

作者：赵点

想必有些人都在等着看我这篇文章，并且好奇我会怎样写、写什么、从何处写？这篇文章也许会让各位感觉到大感意外、大吃一惊、大失所望，甚至仿佛不是出自我之手，果真如此的话，也千万不要对我有所误会，要知道，有时候文字创作的写作者如同发明创造的科学家一样，偶尔会想要突破自己。

不过在此之前，请容许我先问大家问一个小问题——你们觉得什么是文化？什么叫文明？好吧，我说错了，这应该是两个问题。虽然很多时候，有很多人将其视为或认为是一个问题；为什么说这是两个问题，因为文化，说到底其实是一种无意识、由长时间循环往复而逐渐养成的习惯，就像有些人习惯晚上喝小粥，有些人习惯晚餐吃米饭。好像有些人习惯精心装扮才能出门，有些人穿着随意便就外出。就好像有些人习惯清晨洗澡，有些人习惯睡前洗澡。这并不是老师教他们这样做，也不是父母叫你们这样为，更不是法律法规令我们这样行，这只是大家自然而然地养成的习惯。犹如深秋大燕南归时，飞行于空中跑道不自觉地形成的三角形。

文明则恰恰相反，这是一种有意识、经过深思熟虑而逐步培养的行为，就好像幼儿园里的孩子一般，重点不在他们学到了什么知识，是使他们明白上课要保持安静一般。好像小学生写作文，不是为了教我们日后成为作家，是让我们学会观察日常生活、记录自己的喜悲。就像大学的各科专业课附加另外选修课，不是为使你们必须每一节课都要上，是要你们记住学分一定得修过关才能毕业。是如不下雪的冬天再怎么温暖，到了春节的前后都难免要来一场雨雪，提醒你们，冬天依然是寒冷的。

说得简单直白一些，就是文化是我们的一种习以为常，文明却是我们的一种约定俗成；一个属于我们的本能，一个属于我们的本领。

行了，咱们应该步入正题，再说下去的话，你们该嫌我啰嗦了（不得不承认，我有时候确实是很啰嗦）！

安阳，这片土地被赋予了文明的源头之名，走在大街小巷里的我们，随处可见到文明的身影，它仿佛穿着隐形衣一般，与我们如影随形，它是一位满目疮痍的老人的同时，又是一个古灵精怪的孩童，我们可以看到它的沧桑，更能够感受到它的淘气。我们能够听它的故事而感动得泪流满面，也可以为它的成长而感到骄傲，跟随它的脚步的我们一不留神就容易跌落时空的隧道。与远古时代的人们来一次最遥远的亲密接触，根本就不必费力去幻想。

安阳，这座位于河南省北部的古城，文化与文明在这里交接，它具有承上启下的功能，填写历史空白的责任，使夏、商、周串联到一起，形成一个整体。最为难得的是，它既有三千年的历史底蕴，却又不失现代都市的活力。犹如一面是沉睡已久的白雪公主，一面是无所不能的机器猫。在古朴的建筑与现代化的高楼交相辉映之中，我们不禁感叹这座城市的包容与魅力竟是如此强大。仿佛有一块海绵一般，无论我们倒多少水，它都可以一滴不流地吸收于自己身体里。

安阳，是一座能够使我们初次来到便被这里浓厚的历史氛围所吸引的城市，漫步在街头，心中不由自主地涌起一股探寻文明的冲动。宛如一瓶尘封已久的老酒，似如一杯刚才冲沏好的茉莉花茶。

走进金碧辉煌的中国文字博物馆，我们可以了解到十分完整的文字的发展与演变，作为一个国家级的专题博物馆，不是无理由、无原因的，之所以选择建设在安阳是因为文字起源于这里。这座城市是文字的故乡，也是文字的童年，更是文字的母亲。甲骨文到六书，这一路走来，我们知晓了文字的千变万化；竹竿刻字到玉片契约、布币、刀币、圆币等至人民币、固定刻板到独立刻板，我们看到了最早的打字机、印刷机，也看见了出现最早的第一个文字（一个“八”字，在河南省博物馆还有一个“目”字，这两个字是目前为止，发现最早的两个文字），更看到一套价值上万的书。我们中国人处事方式与待人原则历来都是以和为贵、和睦相处、合作共享，中国文字博物馆主馆形状就是一个大写的“合”字，以此告诉世人，家庭要和和睦睦的，交友要和和气气的，工作要相互合作的，如此才能长长久久的。

走进青色印章形状的殷墟博物馆，我们会被眼前的景象深深震撼。看着那些历经三千多年岁月洗礼与几经周折才保存下来的甲骨文，或静静地躺在展柜中，或神秘悬空挂于展柜上，宛若默默地诉说着古老的故事。一位优秀的讲解员就像是一个导演，在他（她）们讲解的过程中，我们仿佛是在看一部历史电影，通过这部电影我们了解到甲骨文不仅是中国最早的成熟文字系统，更是研究商代社会的重要史料。每一片甲骨上的文字，都是远古人们对自然的观察和对生活的记录，体现了中华文明的智慧与创造力。最重要的是，有人物，有情节，有起伏跌宕，我们随着镜头看到了一个完整的商王朝。

如果说中国文字博物馆是国家的，那殷墟博物馆就是世界的。每座城市都有它自己的博物馆，这些博物馆都有各自的独特之处，它们互相补充，相互配合，将我们中华民族文明这张拼图拼凑得完美无缺，并且在持续扩展着。

除了中国文字博物馆、殷墟之外，安阳的另一张名片是红旗渠。这条被誉为“人工天河”的渠道，是林县人民在艰苦条件下自力更生、艰苦奋斗的结晶。参观红旗渠纪念馆，我们一定会被林县人民战天斗地的精神所感动。那时间他们用简陋的工具，在高于天墙一般的悬崖峭壁上硬是开凿出一条生命之渠，这种明知不可为而坚决为之的精神不仅是流淌于安阳人骨髓，更是中华民族精神得以生动的体现。俗话说得好，真听真看真感受，只有真的来过红旗渠的人才能真正懂得其中所蕴含的意义，那是一种对相信自己一定可以做到的自信、对伙伴的信任、对后代的奉献。所谓前人栽树，后人乘凉，在此展现得淋漓致尽。

红旗渠精神所蕴含的自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献的精神，在今天依然具有重要的现实意义。我们可以清楚地看到安阳早已将这种精神融入城市的发展中，无论是经济建设还是文化建设，无不体现着这种奋斗不息的精神。这种精神文明的传承，使安阳在新时代焕发出新的生机与活力。

安阳的寻旅可以视为一种探索，我们能够深刻感受到文明的深远性、多样性、包容性。从殷墟的甲骨文到文字博物馆的文学演变以及红旗渠的奋斗精神，安阳的文明既有历史的厚重，又远古人先民的故事，还有现代的活力。这种多样性不仅丰富了安阳的文化内涵，也为中华文明的传承与发展提供了宝贵的经验、感人至深的情思。

文明的传承不是简单的复制粘贴，而是在继承中创新，毛泽东曾经在给一名大学生回信中提到过“洋为中用，古为今用”，习近平总书记在2023年6月2日召开的文化传承发展座谈会上发表重要讲话时指出：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”，由此可见，创新并不代表忘本崇新，复古也不意味抱着旧物不放，要以古生兴、用旧换兴，于古今、新旧寻找到切口，将它们如同白面与玉米面掺合于一块儿，然后再倒入温水，用力揉一揉，使两者完全融合而再上锅蒸熟。在复兴与创造之间争取杀出一条路来。正如哪吒所言，无路可走，我便开辟出一条路来走。

在安阳，我们看到许多的传统文化元素被巧妙地融入到现代的生活中，例如甲骨文文创产品、甲骨文咖啡、红旗渠主题的旅游线路等。这种创新不仅让传统文化焕发出新的生机，也为城市的发展注入了新的活力。也真正做到了古今、中外大交融！

相信我们的安阳之行，不仅是一场文明的探寻之旅，更是一次心灵的洗礼。在安阳，我学会了用历史的眼光看待问题，用发展的眼光看待未来。文明的力量不仅在于它的历史价值，更在于它对当下和未来的启示。作为新时代的青年，我们应该从文明中汲取智慧，传承精神，为中华文明的伟大复兴贡献自己的力量。

未来，我们可以希望能有更多游客走进安阳，深入了解这座城市的文明底蕴，也希望能够通过自己的努力，为文明的传承与创新贡献一份力量，更希望将文明的起源之地带出国门，走向世界。毕竟中国文明的长河奔流不息，祝我们都是这条长河中高高抬起头来的浪花，愿我们都能在探寻文明的道路上，不断前行，不断成长。

如何在安阳宣传语中有这样一句话——有文化，必安阳——恕我冒昧，我想要由衷地说一句：寻文明，来安阳！