郑州黄河花园口镇河铁犀的来龙去脉

文/相茹

郑州黄河花园口水利风景区的将军坝西侧，有一尊独角铁犀，就那么静静蹲坐着，面朝滔滔黄河，不言不语，却藏着说不尽的故事。

过去好几次看到它，我都没太往心里去。毕竟在黄河两岸，这样的镇河铁牛、铁犀，实在不算少见，看着都大同小异。

直到最近，我对花园口的历史文化生了兴趣，翻查资料、打听过往，才摸清这尊独角铁犀的来历。没想到它竟然是明代于谦在开封主持铸造铁犀的复制品。

于谦在河南主持铸造铁犀，与治理黄河水患有关。

黄河出邙山后泥沙沉积，河床抬高，开封段形成“悬河”，历史上频繁泛滥。

1441年，于谦到任后，亲眼目睹河患惨状，决心治水。他亲自勘察堤防，要求加固堤坝并专人负责修缮，还在堤岸种树凿井，既固堤又方便行人。

他用以工代赈的方式，在元朝旧土堤基础上，修筑了开封城西北东三面护城堤，五年完工，后来继任巡抚补筑南面堤岸，形成80里环状护城堤，守护百姓安全。

除了修堤坝，于谦还决定铸铁犀镇河。

古人认为黄河泛滥是蛟龙作祟，而犀牛是蛟龙克星；从五行学说看，铁属金、牛属土，金生水、土克水，因此铸铁犀镇河有其文化依据。

到了1446年五月，第一尊铁犀在开封铸成。于谦亲自撰写了《镇河铁犀铭》，一笔一划刻在犀背上，字里行间全是他盼着河水平息、百姓安居乐业的心愿。

可开封那尊铁犀原件，命运实在坎坷，前前后后经历了三次大劫难。

1642年，黄河决口，安放铁犀的回龙庙被洪水冲得一干二净，铁犀也被厚厚的泥沙埋在了地下，一直到顺治年间，才被人重新挖出来。

1691年，巡抚阎兴邦特意重建了庙宇，还立了碑纪念这尊铁犀，可好景不长，1841年黄河再次决口，刚建好的庙宇又成了废墟，铁犀也再一次被泥沙覆盖，不见天日。

最危险的一次，是1940年。侵占开封的日军，想把这尊铁犀熔了铸成枪炮，多亏铁牛村的老百姓拼了命反抗，才保住了这尊珍贵的文物，没让它毁在侵略者手里。

（柳园口镇河铁犀）

如今，开封的铁犀原件是河南省重点保护文物，早在1963年就被列入了河南省第一批文物保护单位，2025年还入选了首批黄河水利遗产名录。1982年，开封文物部门专门建了院子，把铁犀和相关的石碑妥善保护起来，让后人能好好看看这尊承载着历史的铁犀。

除了开封这尊原件，郑州花园口、开封柳园口、杭州西湖于谦祠、扬州大运河博物馆这些地方，都有它的复制品或者象征性的铁牛、铁犀。

郑州花园口的这尊铁犀，就是其中一个复制品，铸造于上世纪90年代。它虽说没有开封原件那样的百年沧桑，身上也没有岁月冲刷的痕迹，却完完整整延续了原件的精神内涵，一点都不逊色。

它就坐落在黄河大堤上，紧挨着将军坝等景点，既是花园口水利风景区的一部分，也是传播黄河水文化的重要载体。

这铁犀高约两米，独角朝天，双目圆睁，通体乌黑发亮，配着青石底座，细节上和开封的原件一模一样。

犀背上，同样刻着于谦撰写的《镇河铁犀铭》，“百炼玄金，镕为真液，变幻灵犀，雄威赫奕”，这十六个字，既写出了铁犀的铸造工艺，也彰显了它镇河安澜的使命。铭文的大意，就是盼着这尊铁犀能守住堤坝，让水里的水怪都藏起来，老百姓再也不用受洪灾之苦，能安安稳稳过日子。

如今再站在花园口的铁犀前，我看到的不只是一尊冷冰冰的雕塑，更是古人治水的一段历史，是中国人面对天灾不服输的抗争精神。

于谦当年铸犀，不只是借着古人的信仰凝聚人心，更是用自己的智慧，对抗着无情的黄河水患。当年的铁犀，虽说没能真正“镇住”桀骜不驯的黄河，却见证了老百姓所受的苦难，也见证了中国人一代又一代治黄的坚持。

花园口镇河铁犀的意义，从来都不只是“镇河”那么简单，它更像是一个提醒，提醒着我们不忘过去的河患之苦，时刻居安思危。从古代的人力治水，到如今的科学治黄，这尊铁犀早已超越了它本身的用途，成了传承抗争精神、铭记治黄历史、弘扬黄河文化的象征。

它确实不是明代于谦主持铸造的原件，却有着和原件一样的分量，是黄河文化不可或缺的一部分，承载着古人治水的智慧，也装着老百姓期盼黄河安澜、岁月静好的心愿，更是花园口一处满是历史感的景观，等待来来往往的后人，读懂它背后的历史文化故事。