东岳庙位于历史名城--轩辕故里（今新郑市）东二十里处。详细地址是郑州市新郑市航空港区 X029 与双鹤四街交叉路口往东北约 170 米处，位于龙王乡霹雳店村东的沙岗上 。
庙宇坐北朝南，布局严整，现存建筑包括山门、中王大殿、天帝阁及东西厢房等，大殿为黄琉璃瓦屋顶，斗拱飞翅，具有皇家建筑风格 。
南天灵根，月宫仙种，天地间桂花同根同源。桂花灵气本就充盈，东岳庙的老桂花树更是有灵，早已成为了桂花花神的显现，当地都亲切地称呼为“桂灵爷”。虽树身遭难，但气不散，乃再安神于东岳庙山门前苍柏之上，桂香隐现，灵威降格，护佑一方。桂灵爷上奏东岳，下安土府，护持一方，香火永续。
中王大殿墙上有“孝媳饲亲”等壁画，正殿供奉东岳天齐仁圣大帝（传说为黄飞虎化身），东西厢房塑有十大阎君，形象威武 。
东岳庙历史悠久，据在霹雳店梅河滩出土的大批石碑记载，自唐起，历代达官贤臣修茸东岳庙的史实。
唐武德四年复置苑陵县（庙西北四里的古城）：开国元勋敬德、郭子仪重修东岳庙，宋淳化七年乡老胡老、谷子、林师政复修。
明嘉靖乙未年高尚贤（光禄大夫，太子太师、吏部尚书）、高捷（按察副使、衔使）、高拱(礼部尚书、内阁大学士太子太保、太师）立有重修东岳庙碑记。
清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、宣统年间的官员、生员、百姓们树有功德碑，还有民国时期北洋军阀政府总统徐世昌为重修东岳庙立碑。数千年来历经沧桑，迭修不断。
据明碑记载：庙内有六围大桂树，说明在明朝已长千年之久，由此可鉴，此庙距今已有一干八百多年历史。
东岳庙雄伟庞大，原山地二百六十亩，庙主体为三进院，侧院二处，山门、中王大殿、东西厢房、十大阎君殿，农宫殿，火神殿、文昌阁、艺学屋、碑林、钟楼、松柏、壁画龙腾凤舞，含玉吐翠。
历史兴衰，几经沉浮，曾显赫千年的东岳庙阅尽人世沧桑，饱受战争浩劫，当年雄伟壮阔的庙宇荡然无存，变为废墟。
花朝节源于先民对花卉的崇拜，现因气候变化与地域不同各地区花朝节日期略有不同。
中原地区现定于农历三月二十日。道教将花神纳入仙真谱系，形成十二月令花神信仰。且道教“香花灯水果”五供之花供也是极为殊胜，以上种种使花朝节成为“道法自然”的民俗表达。
中州一带相传为花神修炼圣地，历代道观与民间共庆此节。行赏红、祭花神等礼俗。清末以降渐衰，直至现在难以探寻到花朝盛会之韵味。
现为弘扬传统文化、传承人文气息，东岳庙特复启花朝盛会。
花朝节的当代价值有三：生态上倡导敬畏自然、天人合一；文化上彰显传统风雅与道俗交融；经济上带动“春日经济”助力乡村振兴。
传承花朝文化，旨在弘扬道法自然之旨，护佑万物和顺。道教“香·花·灯·水·果”五供殊胜，其中花供更是寓意美好“瓶花常换春常在”，花开道现，留春常在，供花于神尊前。信人借此华彩，以求春颜常驻。
