民国时期洛阳县地图上的太学乡
话说洛龙区佃庄镇的改名一事，我在上文琢磨着，叫“太学镇”比较贴切。
毕竟这里躺着东汉太学的遗址，那可是当年天下的最高学府，三万多学子曾在这里埋首经籍、辨析义理，蔡邕还领着人刻下了《熹平石经》，算是中国教育史上响当当的一块里程碑。论文化分量，这名字能稳稳托住“天下儒学中心”的名头，把尊师重教的老传统给续上；论文旅前景，也能借着教育文化的东风，招引些研学项目，让更多人来瞧瞧咱老祖宗的治学光景。
只是再仔细一咂摸，总觉得这名字还差了点意思。佃庄镇窝在伊洛夹河滩里，本就是汉魏洛阳故城的一块要紧地界，除了太学，还有灵台遗址、吕蒙正故里这些宝贝疙瘩。再说这“佃庄”二字，也不是旁人想的那样，是什么佃户聚居的地方，原是“甸城庄”的音转——这里可是汉魏故城南边社稷祭坛的所在地，名头本就带着几分古意。这么一想，要兼顾历史传承、文化彰显和如今的发展需求，怕不是还有比“太学镇”更合衬的名字。
今日佃庄镇
这样一想，我觉得最佳的选择，该是叫“甸城镇”。
这名字好就好在，能把“甸城庄”的老根儿给刨出来。“甸”字有讲究，指的是古代王畿外围的土地，“甸城”二字往这儿一搁，就明明白白告诉人，这里曾是天子脚下的郊甸，是立社稷祭坛的地方。还记得不？从前立春的时候，皇帝要亲自到这儿扶一扶犁耙，算是昭告天下，春耕的日子到了。改成“甸城镇”，既能精准贴住汉魏故城的文脉，显出“天子郊甸”的尊贵来头，和别处的乡镇区别开来；又因读音和“佃庄”相近，乡里人听着顺口，记着也容易；更要紧的是，能把汉魏故城的文旅开发和农耕文化的研究盘活，一举多得。
除了“甸城镇”之外，“灵台镇”也是个不错的备选。
镇子里的灵台遗址，可不是寻常地方，那是中国现存最早的天文观测台。东汉的张衡，就在这儿仰观天象、俯察地理，捣鼓出了能测地震的地动仪，这可是世界科技史上的一桩大事。真要叫了“灵台镇”，就能把“科圣”张衡的科学精神和“灵气”亮出来，把东汉天文学的成就摆上台面。借着这份底气，搞搞科技研学、天文科普，正合了如今文旅融合的路子。这名字辨识度高，科技文化的味儿足，好好打磨打磨，说不定能打出“中国古代科技圣地”的旅游招牌呢。
东汉灵台
再往别处想，还有“蒙正镇”“伊洛镇”“文姬镇”这些名头，各有各的妙处。
镇上的相公庄村，是北宋名相吕蒙正的老家。这位老先生可不简单，三登相位，是中国历史上头一位平民出身的宰相，一篇《破窑赋》流传了千百年，道尽了人生的起落浮沉。若叫“蒙正镇”，就能把“寒门出贵子”的奋斗劲儿和“为政清廉”的官德传扬开，和大宋名相园的文旅项目也能严丝合缝地对上。有吕蒙正这个鲜明的人物 IP，故事好讲，线路好搭，说不定还能带动村里的振兴呢。
大宋名相园
要是选“伊洛镇”，也有说道。佃庄镇本就夹在伊河和洛河中间，“伊洛”二字，可是河洛文化的核心符号，一提起来，谁不知道这是华夏文明的源头之一？再说“伊洛汇流”，还是洛阳八大景之一，其汇流处最早就在这里，名气早就传开了。这名字听着大气，包容性也强，不单能凸显这儿的地理特征，还能当作区域文化品牌来打造，方便和周边的乡镇搭伙发展。
至于“文姬镇”，则是沾了蔡文姬的光。镇里有和她相关的遗迹，这位东汉才女，一首《胡笳十八拍》，一篇《悲愤诗》，道尽了家国之思、身世之苦，传唱至今。叫“文姬镇”，能把女性的才情和家国情怀显出来，丰富了这片地方的文化内涵，也能平衡一下历来男性名人主导的文化格局。这名字带着一股子文艺气，适合搞文创产业，做女性文化主题的旅游，走出一条和别处不一样的路子。
这么多名字里，还是“甸城镇”最稳妥，最有长久的底气。既不丢老祖宗的根，又能抬升文化品位。真要改了名，不妨在镇口立个“甸城溯源”的牌子，把从“甸城庄”到“甸城镇”的来龙去脉讲清楚。再借着汉魏故城遗址公园建设的东风，打造一条“天子郊甸・千年农耕”的旅游线路，让来的人既能看故城遗址，又能体验农耕乐趣，岂不快哉。
当然，改名不是小事，到底叫什么好，还得问问镇上的老百姓。发几张问卷，开几场座谈会，听听大家伙儿的心里话，这样才能顺顺当当把事儿办成。
读者朋友，你觉得佃庄镇该叫什么名字好呢？欢迎在留言区内各抒己见。
