仁术传灯：一个中医世家的济世长卷
引子：白马寺钟声里的药香
洛阳城东，白马寺的晨钟穿透薄雾，唤醒沉睡的陇海线。在寺院西南三里的陈家屯，一座不起眼的农家小院里，八十岁的陈节印老人正翻开一本纸页泛黄的族谱。阳光透过老槐树的缝隙，落在一行竖排毛笔字上：“咸丰三年，万年公创立万文堂，训曰：医乃仁术，可为世业。”
根脉：从晋南到洛东的迁徙
公元1385年，明洪武十八年，一支陈姓家族扶老携幼，从山西洪洞古槐下出发，向南渡过黄河。他们最终在洛阳东郊、白马寺旁一片沃野定居，取名陈家屯。族谱记载，他们“耕读为本，诗礼传家，兼习医道”。最初的医术或许是村民间的扶危济困，但一粒种子，已在泥土中沉睡。
明末的战火焚毁了早期记载，始祖名讳失传。清初迁葬时，二世祖陈守玉成为家族记忆的清晰起点。而另一个分支，则在明代中期沿着驿道北上，抵达京城齐华门悬壶问诊。乾隆五十八年，邑庠生张学林在《陈氏族谱序》中谨慎写道：“京都齐华门宗支，第列附载之例，不敢遽谱……视耻族姓之微而攀高接贵者，大不仵矣。”不攀附，不妄联，这成为陈家治学与立身的筋骨。
立堂：一副拒收的金锭与“万文堂”匾额
清道光年间，陈家屯的油灯下，少年陈万年正襟危坐。他的伯父、已享誉洛东的医家陈学程，将一根银针缓缓捻入他的虎口。“疼吗？”“疼。”“记住这疼。病家之痛，百倍于此。”
陈万年颖悟绝伦，尽得伯父真传。数年后，北京族人回乡祭祖，带来一套珍贵的医书——明代外科大家陈实功的《外科正宗》。这部著作像一扇新世界的大门，让陈万年痴迷不已。他在田埂边辨认草药，在油灯下绘制痈疽图谱，将理论融入一个个脓疮、骨折、烧伤的病例中。他的名声，随着治愈的乡民，传遍了洛阳府。
咸丰元年，河南知府腿肿如瓠，疼痛难忍，多方医治无效。幕僚推荐了陈家屯的陈万年。几帖内服外敷的药剂下去，知府肿胀渐消。痊愈后，知府命人端上一盘金锭。陈万年躬身推回：“草民家训，治病救人，分内之事。”
知府感慨万千。他做了一件比赠金更厚重的事：将陈万年的仁心仁术奏报朝廷。咸丰三年，皇恩敕封陈万年为“登仕郎”。面对荣誉，陈万年用赏银做了两件事：翻修祖屋，并请匠人制作一块黑底金字的匾额——“万文堂”。
挂牌那日，他召集子侄，声音沉稳：“从今日起，这儿不仅是家，更是医堂。医乃仁术，非谋利之技；可为世业，须代代相传。无论贫贱富贵，请无不至；济世活人，永不索谢。”
“万文堂”，不仅寓意“万卷文章”、“万家康宁”，更暗含家族从山西迁来的根脉记忆。一块匾，立下了穿越时空的誓言。
薪传：祠堂书声与赤脚医生的药箱
万文堂的灯火，在后人手中从未熄灭。
陈万年的儿子陈文焕，“看病恳切亦如其父”。同治元年，白马寺接引殿突发火灾，僧侣奋力扑救，多人烧伤。陈文焕闻讯，背起药箱直奔寺院，悉心治疗月余，分文不取。僧人合十感念，他摆手道：“佛家慈悲，医家亦然。”
光绪丁酉年，孙子陈继述、陈继元重修医馆，那块“万文堂”的匾额被仔细擦拭，高悬于新堂之上。九世陈登鼎，“四方来请，无不至”，医术与医德，已成家族血脉里的基因。
十世陈朝瑞，是家族转型的缩影。他儒医双修，既深研《伤寒论》，也熟读四书五经。民国年间，他赴伊川、嵩县地区任私塾先生，将文化的火种与医道的仁心一同播撒。晚年回到陈家屯，他在家族祠堂里开起私塾。琅琅书声中，既有“仁者爱人”的儒训，也有“辨证施治”的医理。他珍藏的百余册医书，成了孩子们最早触摸的世界。
十一世陈节印的童年，就在祠堂的药香与书声里度过。他跟随宗伯父陈朝瑞，背诵汤头歌诀，辨识药材性状。时代浪潮汹涌，1965年，他响应号召，在安乐系统学习了一年半的中医知识，又在白马寺镇卫生院实习，跟洛阳正骨医院许建功学习针灸。后来，他背起印有红十字的药箱，成了生产队的“赤脚医生”。田边地头、农家炕沿，都是他的诊室。再后来，他从事药材批发，一双鉴药的眼睛，从未离开过临床。他用家传的方子，为乡亲们治疗疮疡肿毒，那些古老的配伍，在新的时代依然有效。
他常对年幼的儿子陈利国说：“咱家的根本，在病人身上，在方子里，更在心里。”
新生：从万文堂到正骨医院的桥梁
陈利国是闻着药香长大的。家族的往昔，于他并非尘封的故事，而是屋檐下的日常。他曾见父亲为疮口溃烂的乡邻清创敷药，手法轻柔而坚定；也抚摸过那本边角破损的《外科正宗》，想象先祖灯下研读的身影。
然而，少年陈利国心中，还燃烧着另一簇火焰。他求学于百年名校洛阳第一高级中学，这座城市深厚的文化底蕴，尤其是被誉为中医奇绝的“洛阳正骨”历史文化，深深吸引了他。他崇拜那些手法精妙、能让断骨复续的正骨大师。一个梦想逐渐清晰：他要将家族的内科、外科传承，与天下闻名的正骨绝技相结合。
1999年，他考入河南中医学院骨伤专业。这是他人生的“大考”，也是家族传承的一次关键转型。在大学里，他如饥似渴，勤求古训，遍访名师。尤为幸运的是，他遇到了恩师周民强教授，得以精研《正骨心法》。这部经典，与他血脉里的家学产生了奇妙的共鸣。他发现，正骨不仅需要精准的力学，更需要整体的辨证，这与万文堂“调和气血、平衡阴阳”的内核一脉相承。
五年寒窗，他以优异成绩毕业，凭借扎实的理论与临床能力，如愿入职河南省洛阳正骨医院——这家拥有两百多年历史的骨科圣殿。在这里，他不再是“万文堂”的传人，而是一名现代中医骨伤医师。但当他为患者触诊时，先祖“无论贫富，请无不至”的训诫会在耳边响起；当他运用手法时，家族数代人积累的、对“人”与“病”的深刻理解，会自然地流淌在指尖。
他将家传的方药，与现代正骨技术相结合，在治疗慢性筋骨病、滑膜炎疾病、骨伤科杂症方面，形成了独特风格。有同事说：“利国主任的技术，既有学院派的规范，又有一种独特的‘老道’。”这份“老道”，正是三百年时光的沉淀。
长明的灯
今天，在陈家屯的老宅，“万文堂”的匾额依然悬挂。陈节印老人时常擦拭，匾下案几上，放着儿子陈利国新出版的学术著作。
在洛阳正骨医院的诊室里，陈利国刚刚送走一位患者。他打开手机，家族微信群里，他的三个侄女，正在攻读博士、硕士、本科的大学生，发来一条信息：“我从分子生物学角度，好像能解释一点咱们家那个外用方为什么抗炎效果好了。”
陈利国笑了。他知道，火种未熄。
从乾隆年间的乡土医家，到正骨医院的专家教授；从一本《外科正宗》的传入，到与现代科学的对话，陈氏医道走过的，是一条仁心贯穿、与时俱进的漫长道路。它像一条深植于中原大地的根脉，看似沉默，却滋养着一代又一代的枝叶，向着天空生长。
万文堂的灯，曾经照亮过咸丰年间知府的病房，照亮过同治年间白马寺僧人的伤处，照亮过民国祠堂里学童的眼睛。今天，它化作了无影灯下的专注，化作了年轻一代对古老智慧的新探索。
医乃仁术，可为世业。这盏灯，长明。
陈利国，字本拙，号有容斋主，主任医师，医学硕士，现任河南省洛阳正骨医院（河南省骨科医院）骨关节病二科主任，洛阳正骨学派传承人，医药类非物质文化遗产陈氏万文堂中医滑膜炎疗法掌门人，“河南正骨状元” （河南省中医骨伤技术技能竞赛特等奖，第一名获得者），全国中医药创新骨干人才，河南省技术标兵，河南省医德标兵，河南省“五一劳动奖章”获得者，河南省社会实践先进个人，河南省中医药文化科普巡讲专家，河南省卫生系统“先进典型人物”，河南省最受欢迎的科普专家。
洛阳市市级示范性劳模创新工作室（洛阳正骨医院陈利国劳模创新工作室）领衔人，洛阳市最美青年医师代言人、洛阳市十佳青年医生。主编《平乐正骨十讲》、《平乐正骨药物十讲》、《滑膜炎疾病十讲》等专著。主持河南省中医药科学研究专项课题五项，参与国家十一五科技支撑项目等科研8项，第一完成人获河南省中医药科技成果奖四项。
国医大师韦贵康教授拜师弟子，河南省关节外科大师孙永强教授入室弟子，全国名老中医鲍铁周教授门生，全国名老中医杨生民、毛天东工作室成员，洛阳市非物质文化遗产代表性传承人。
从事创伤骨科十余年，具有丰富手术经验，精通正骨手法、点穴推按手法及内治法，衷中参西，涉猎广泛。
临床中提出以滑膜炎立论防治慢性筋骨病的学术观点，并形成“滑膜炎-慢性筋骨病轴心理论”，遵循明代薛己“十三科一理贯之”学术思想，突出中医骨伤全科特色。
临床中运用祖传验方、经方内服外用及针灸、点穴推拿、心理干预、健康管理等综合疗法治疗颈椎病、腰椎间盘突出症、各型股骨头坏死、退行性骨关节病、全身各关节滑膜炎、风湿类疾病、骨质疏松、颈肩腰腿痛、慢性筋骨病、网球肘、跟痛症等骨伤科疑难杂症，亚健康调理，有十万余例的临床实践经验。
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