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东周时期，洛阳缑氏山巅，太子姬晋骑白鹤吹笙——他不是在表演，而是在与凡间告别。
那是两千五百多年前的七夕，洛水之畔17岁少年太子站在青石板上，羽冠轻扬，一身仙气。山脚下，周灵王的宫车正缓慢驶来……
一代女皇武则天，为这一时刻提笔立碑，让这段“升仙”故事，成为河洛大地上最浪漫的传奇。
姬晋是周灵王的嫡长子，是周室未来的继承人，自小就被寄予了“治国安邦”的厚望。史书里说他“幼而聪慧，长而博通”，不仅通晓音律，还能观星象、辨吉凶，朝堂上的老臣们提起他，都忍不住夸赞：“此子，乃周室之幸也！”
可谁也没想到，这位太子却偏爱山野间的清风明月。
缑氏山，位于洛阳偃师，山清水秀，林木葱茏，是当地有名的隐者之地。传说西王母就曾在此山修炼，西王母本姓缑，因而也是此山名字由来。年少的姬晋，总爱偷溜出宫，沿着洛水一路向西，直到踏上缑氏山的石阶。他不爱朝堂上的尔虞我诈，也厌弃宫墙内的繁文缛节，只喜欢听山间的鸟鸣，看溪水潺潺，与那些隐居的老丈谈天说地。
有一次，他在山中遇到一位白发老者，两人聊起音律，老者听他吹笙，竟赞道：“此声清越，可通天地！”姬晋这才知道，老者原是仙人浮丘公，因厌倦天庭的清冷，才来缑氏山隐居。
自那以后，王子晋便常与浮丘公交谈，听他讲天地万物的道理，看他在山间打坐修行。渐渐地，他对太子之位的渴望，被对仙山的眷恋取代。他开始在缑氏山的竹林间搭起茅屋，与白鹤为伴，每日吹笙、修道，不问凡尘事。
山下周室的大臣们听说此事，纷纷进宫劝谏周灵王：“太子殿下正值年少，若沉迷于修道，恐误了国事。还请大王速速派人将太子召回，严加管教！”
周灵王听后，既心疼又无奈。他看着奏折上的字句，想起儿子每次回宫时，眼中的迷茫与失落，终究还是叹了口气：“罢了，他既然喜欢山野，便由着他吧。”
从此，姬晋便成了缑氏山的常客。他不再是那个高高在上的太子，而是一个与青山为伴的少年。
在缑氏山的日子，是姬晋一生中最自由的时光。
他跟浮丘公学习修仙之术，每日清晨，天刚蒙蒙亮，他便起身，跟着浮丘公在山间打坐。学习吐纳、练气，感受山间的灵气，渐渐地，他的身体变得轻盈，仿佛能飘起来一般。
据说，有一次他在山间吹笙，笙声引来了百鸟朝凤，那些平日里只敢在树梢跳跃的鸟儿，纷纷落在他的肩头，与他一同聆听这仙乐。
浮丘公看着他，笑着说：“你本是仙骨，只可惜被尘缘所困。如今你已心无杂念，修仙之路，指日可待。”
姬晋听后，心中一动。他知道，自己与这凡间的缘分，或许快要尽了。
日子一天天过去，姬晋的名声，渐渐传遍了洛阳。有人说，他是神仙下凡，有人说，他是仙人转世。甚至有一些百姓，特意跑到缑氏山，只为一睹这位“神仙太子”的风采。
可姬晋毫不在意。他只觉得，这山间的清风，比宫墙内的繁华更让他心安。他每日与浮丘公交谈，听他讲天庭的故事，讲三界的奥秘。他渐渐明白，这世间最珍贵的，不是权力与地位，而是内心的平静与自由。
有一天，浮丘公对他说：“你已修成仙体，再过几日，便是七月初七，你可随我一同飞升。”
姬晋听后，心中一阵狂喜。他知道，这一天，终于要来了。
七月初七，七夕佳节，牛郎织女鹊桥相会的日子，也是姬晋飞升的日子。
这一天，缑氏山巅，祥云缭绕，霞光万丈。山间草木，都染上一层金色光芒。姬晋穿着洁白的羽冠，披着五彩的鹤氅，手中握着陪伴他多年的玉笙。
他的身边，站着一只白鹤。这只白鹤，是他在山间捡到的，平日里，它总是跟着这位王子，与他一同吹笙、一同修行。
浮丘公站在一旁，笑着对他说：“你可准备好了？”
王子晋点了点头，眼中闪过一丝不舍。他回头望了望山下的宫城，望了望那些熟悉的面孔。他知道，这一去，便是千年。
“我走之后，你要好好修行，莫要辜负了这山间的灵气。”浮丘公说完，便化作一道金光，消失在云海之中。
王子晋深吸一口气，拿起玉笙，吹起了那首熟悉的曲子。
笙声清越，穿云破雾。他的身影，渐渐变得透明，融入云海之中。
山脚下，百姓们都抬起头，望着天空。他们看到，一只白鹤，载着一位少年，缓缓升空。
“是太子！是太子升仙了！”有人大喊道。
百姓们纷纷跪拜，对着天空，口中念念有词。他们的眼中，充满了敬畏与不舍。
留下的那只白鹤，在山巅盘旋了三圈，随后也化作一道金光，消失不见。
王子晋升仙之后，缑氏山便成了一座仙山。
千百年来，无数文人墨客，都曾来到缑氏山，凭吊这位“神仙太子”。他们在山间题诗、作画，留下了许多脍炙人口的诗篇。
大诗人李白就曾来缑氏山，看到山间的景色，想起了王子晋的传说，忍不住写下了一首诗：“王子吹笙鹅管长，玉人双奏月下笙。仙人有酒常若渴，不如陶令醉东篱。”
诗中，李白将王子晋的仙乐，比作月下的笙声，赞美了他的才情与仙气。
而在这些文人墨客中，最让后人铭记的，便是一代女皇武则天。
武则天，中国历史上唯一的女皇帝。她一生雄才大略，杀伐果断，却也有着对仙踪的向往。
一次她巡幸洛阳，听说了王子晋的传说，便特意来到缑氏山。她站在山巅，望着云海，心中感慨万千。
“这位少年太子，本是周室的希望，却甘愿舍弃一切，归隐山林，最终飞升成仙。他的勇气，值得世人敬仰。”
武则天回到宫中，便下令在缑氏山立一块碑，纪念这位“升仙太子”。
她亲自提笔，写下了《升仙太子之碑》。
碑文中，她详细记载了王子晋的生平事迹，从他的年少聪慧，到他的修道飞升，再到他的传说流传。
这块碑不仅是对王子晋的纪念，也是洛阳千年文化的见证。王子晋的传说，早已成了洛阳文化的一部分。他的故事，告诉我们，这世间最珍贵的，不是权力与地位，而是内心的平静与自由。
备注：
武则天亲笔撰写的《升仙太子碑》中，开篇第一句写着：
“升仙太子者，字子乔，周灵王之太子也。”
碑文里称他为升仙太子，同时点明了他的身份是周灵王的太子，字子乔，本名是姬晋（王子晋）。
碑文中也直接使用了“子晋”这个名字，“乃为子晋重立庙焉”，这是对他本名的呼应。
1. 历史上的王子晋
是东周灵王的太子，名“姬晋”，字“子晋”。是正史中记载的真实人物。他因直言进谏触怒灵王，被废为庶人，后在民间修道成仙，其事迹在《史记·周本纪》等典籍中有记载。这是故事的历史源头。
2. 传说中的王子乔
“王子乔”是他的神话名字，是后人对他“升仙”这一传奇经历的艺术加工和尊称。
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