东汉墓区部分墓葬
到了东汉时期,小砖券墓及带横前室的土洞墓成为主流,墓中随葬的陶灶、陶井、陶猪圈以及栩栩如生的狗、鸡俑,将墓主人生前的生活场景微缩后带入地下,“事死如事生”的观念在此得到了淋漓尽致的体现。
此外,考古人员还在墓园中发现一些墓葬存在“二次葬入”的现象,虽然同一处墓道在不同时期被重复使用,但“二次葬入”时的墓葬形制和随葬器物风格已悄然改变,这为观察丧葬习俗的细微演化提供了珍贵资料。
鲜明特色的“个例”,补全更多历史细节
除了规模宏大的两汉墓园,一些鲜明特色的“个例”,也为研究特定历史时期提供了关键实证。
其中,编号为M18的魏晋墓葬就是一个特殊的“个例”。其墓室顶部的彩绘壁画,罕见地采用了穹隆形帏帐的形象,这一装饰手法在洛阳地区属首次发现,为研究魏晋时期中原文化与北方游牧民族文化的融合提供了新的实物资料。
以西晋墓葬M1142为代表的一批墓葬,出土了包括牛车、多子槅、武士俑、石磨等在内的成套器物。这些文物较为系统地反映了当时士人阶层的生活、出行及丧葬习俗。
此外,编号为M821和M791的唐代墓葬,墓主分别为李台和李庾,二者为父子关系,均为唐代宗室襄邑王李神符之后,李庾曾官至湖南观察使,在晚唐朝局中有一定影响力,有著名的《两都赋》传世。
李科伟表示,此次考古发现最核心的意义是,它以一个规划严密、持续使用的两汉墓园为主体,构建了一个从西汉至明清几乎连续不断的年代学与文化发展脉络,这为研究古代洛阳地区的社会结构、丧葬习俗、生产生活及文化变迁提供了不可多得的标尺和资料库。目前,出土文物的保护、整理与深入研究工作正在有序进行,相信未来将从中解读出更多关于古代洛阳乃至古代中国的生动故事。