在洛阳呆过的人都知道，平时开口说话不可太随便，尤其是对人对事要特别当心，说什么要先过过过脑子，多说大吉大利的好话，不要口无遮拦而随口乱讲话。
因为不少洛阳人、特别是老洛阳人很在意“你说啥就会来啥”“你想啥就会有啥”的情况出现，虽然这是个连自己也解释不清的玄学，但宁可信其有，而不信其无。
人，都是图吉利的，也注重趋利避害。所以，会说话的人，多是很有眼色之人，会来事儿，性情特别乖巧，逢人迎面多是客客气气，嘴上抹蜜，吉言吉语，讨人贼喜欢。
有人自开始半信半疑，有的还当成封建迷信。可当自己或身边人在不经意之时有过几次经历后，认为得到了实际验证，因而产生敬畏感，不敢胡说八道，管住“乌鸦嘴”。
“说啥来啥”，被称为墨菲定律，也叫“吸引力法则”。指担心的事情往往真的会发生。这种现象并非空穴来风，常被调侃为“心电感应”，在日常生活中多用于形容巧合般的应验情况。
从心理学角度看，它可能源于潜意识对环境线索的捕捉和自我实现的预言效应。
吸引力法则就是“同类相吸”——你积极地想着什么，就可能会吸引来什么。这并不是说只要你想，天上就能掉馅饼，而是指你的积极心态和行动可能会让你更容易遇到好的机会和结果。
当然，这也不是说只要你想，一切就能自动实现。吸引力法则更像是一个引导，告诉你心态和行动的重要性。我们常说:心态好的人，无时不刻地散发着正能量，往往好运相伴、梦想成真。
玄学一般指研究或信奉玄学思想与实践的人，主要包括历史上的魏晋玄学家和当代对命理、风水等感兴趣或从事相关活动的人群。
“洛阳地邪”是洛阳当地流传的一句民间俗语，还有其他解释。
一是，乃“地斜”与“地邪”的演变。洛阳的城市道路并非标准的正南正北走向，许多主干道是斜向的。
这种独特的城市格局导致外地人容易迷路，从而产生了“洛阳地斜”的说法。
二是，从“斜”到“邪”的转化。由于“斜”与“邪”谐音，加之洛阳深厚的历史背景，民间逐渐将“地斜”这种地理特征与“邪乎”、“灵验”的神秘感联系起来，演变为“洛阳地邪”。
三是，让玄学警醒众人。如今，“洛阳地邪”的说法在洛阳当地已演变为一种民间文化心态和行为约束。
它常被用来提醒人们言行要谨慎，尤其在背后议论他人时，因为“说了可能会应验”。这更多地是一种劝人向善、敬畏未知的民间智慧，而非纯粹的迷信。
从网上搜索的资料来看，以上三种解释较为普遍，貌似给“洛阳地邪”找到了形成的合理证据。有的把洛阳的地理(风水)、历史(战争)、文化(谶讳)和城建（道路)相关资料娓娓道来，本人认为似是而非。
因为“地邪”是民间普遍的文化心态，与某一地域关联度不大。无论是墨菲定律还是吸引力法则，这说明不分地域、文化而普遍客观存在的心理行为。
比如，天南海北的人也因遭遇“说曹操，曹操就到”的灵验感，或者脱口而出“邪门”“中邪”“不信邪”之类的口头禅，并没有事先统一安排或针对的。
另外，在逢年过节及喜庆大事之时，大人要求小孩一律说吉利的套话，很值得琢磨，是自古及今刻印在人们骨子里的美好愿望。
谶纬文化是中国古代以神学附会儒家经典的思想体系，形成于汉代，融合河图洛书神话、阴阳五行学说及天人感应理论，包含谶语与纬书两部分。
而古都洛阳文化厚重，是谶纬文化的主要发源地之一，人们很早就形成了“洛阳地邪”的思想基础，实际上跟其他的因素关系并不大。而个人经历体验，也是支撑的理由。有，则信；信，则有。反之亦然。
说白些:玄学，乃谶纬之术。但愿大家新年:口中积德，心底存善，喜从天降，五福临门！
本人写此文出于好奇，不是作专题研究的，纯是好玩儿。如有不同观点，请谅解。
（注:本文部分资料系百度AI搜索）
