前面我已讲过,郑州东大街、唐子巷、书院街、盐店后街、北大街的区域内都发掘出土了古窑址,哪里是皇家御窑呢?从《元丰九域志》记载,陈留、中牟、郑州、汝州15县属开封府所辖之京畿,下属两个赤县开封、祥符,御窑一定建在赤、畿的范围内,郑州是最佳地域。
《旧五代史·考异》记有:“世宗在民间,常与邺中(河北大名府今之北京)大商人颉跃氏,往江陵贩茶叶,郑州是他来往歇脚的地方,并在郑州唐瓷巷开有店铺。”柴荣与郑州有不解之情缘。951年,郭威灭后汉建后周,柴荣被立为太子,封晋王,郑州是柴荣封地。柴荣驾崩后,郑州南郊郭店建有他的陵墓。
郑州许多文物古迹都与柴荣有关:郑州火车站标牌厂有个饮马池是柴荣平北汉回郑后饮马的地方;郑州人民公园南门内有个大殿,称三结义堂,是柴荣、赵匡胤、郑恩结拜的地方;郑州南有个五龙口,传说是后汉高祖刘志远、后周世祖郭威、世宗柴荣、大宋太祖赵匡胤、太宗赵匡义五位皇帝劈开二里岗,引来南来五水入郑,繁荣郑的漕运,五水是七里河、十八里河、二十里铺河、盆河、潮河。
北五龙口是贾鲁河上的渡口,五位皇各使兵器在贾鲁河堤坝上决一渡,修了码头,郑州南郊有座“华阳寨”,《郑州志》载:“华阳美女佳城也”,实际上是柴荣的女兵营。北五龙口村村东有座“五龙庙”供奉着五位皇帝,柴荣坐中。南曹乡有座柴王庙,说明郑州人对柴荣的怀念。
郑州城北有个固城村,古时叫北地窑村,以后叫赵家窑村,工匠赵师傅说:“该村赵姓是赵匡胤的后裔”。柴荣生前死后都与郑州有千丝万缕的关系。