郑州图书馆,没有围墙的大学(九)——听作家李洱讲《阅读和写作》

4月19日，著名作家、第十届茅盾文学奖得主李洱，来到郑州图书馆，参加郑州市2026年全民阅读活动周暨公共图书馆服务宣传周系列活动，并带来主题分享——《阅读和写作》。

以下，是本人边听边在手机上记录，

昨晚参加微博之夜，

给奥运冠军颁奖，

体育精神，更快，更高，更强，

主持人问我，

文学呢？有什么要求？

更慢，更低，更弱，

(大家笑了），

更慢:写作要慢一点儿、静下心来，

更低:扎根大地，

更弱:关注普通人。

刚才听到孩子们朗诵诗歌，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

杜甫诗中的青春指春天。

季节性词汇变青春的过程:

中国典籍阅读与写作，

背《琵琶行》，……

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

……

梁启超，一流的政治家、思想家、文学家，

梁启超《少年中国说》中曾化用白居易《琵琶行》的意境与典故，

浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。
借琵琶女的身世沧桑，来感叹国家兴衰、历史变迁的悲凉。
(1. 借古喻今：以白居易笔下琵琶女的“老大嫁作商人妇”的凄凉境遇，映射当时中国所处的危亡处境。
2. 情感共鸣：通过描绘“明月绕船”“枫叶瑟瑟”的萧瑟场景，激发国人的民族危机感与责任感。
3. 对比手法：将历史的繁华（洛阳尘中春花秋月）与现实的凄凉（衾寒于铁）进行强烈对比，反衬出对未来的渴望。)
梁启超，提出中华民族的概念，

推动从“王朝”到“国族”的认知转型，凝聚近代中国救亡图存力量。
为后世“多元一体”格局与国家认同提供思想源头，影响至今 。

(宪法序言:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家)。

1902，预言1912年，封建帝制结束。

对世博会的预言错了，预言1962，实际2010，难道是梁启超的错吗？

(——此处有笑声)

《红楼梦》，13到15岁的少年，主人翁，未写完，

晚年贫病吗？

曹雪芹不知道主人翁的命运，打破了闭环，

邀请所有人讨论。

高鹗续写，抄家，家破人亡，宝玉当和尚。

贾政扶贾母灵柩南归，

贾政在毗陵驿暂泊候船，风雪交加。
忽见船头雪影里一人光着头、赤着脚，身披猩红大氅，
贾政惊问“可是宝玉么？”

那人不喜不悲、不发一言，拜了四拜，三拜父亲，一拜人间，
一僧一道突现，称“俗缘已毕，还不快走”，夹宝玉飘然登岸。
贾政连滚带爬去追，如何追得上？

白茫茫一片旷野……

我眼泪下来了，我也是当爹的。

世界上最干净的人被最脏的人带走了。

(此处本人有不解，未来得及问，大概是对比，但又有“最”这个定语）。

一部关于青春的小说。

梁启超:日本人最坏，加上欧美人，每天表扬清政府的皇帝，还翻译成中文。

梁:帝国即将崩溃，将中国变成少年中国，对少年寄予了无限的希望。

少年中国，青春。

青春中国——中国共产党的创始人之一李大钊提出。

现代史，因为共产党人对青春的定义，打破长幼有序秩序，自下而上改革。

“不在白首中国之苟延残喘，而在青春中国之投胎复活。”

读过屈原、杜甫、曹雪芹……

中国伟大的成长的，

生活就是细节，

我们是读者批评者。

换视角，
《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫去世后，无钱安葬，

孙子用其诗众筹，方安葬。

杜甫现在西方才出名，

被称为东方的莎士比亚。

(英国文艺复兴文学的分水岭):

莎士比亚之前，莎士比亚之后，

阴阳割昏晓，山之阴阳，站在人类的天平上，

文化上有阴阳，性别有阴阳。

曹雪芹作品经典化也很慢，

《红楼梦》直到一九四几年后才变成经典。

批评家将其与《堂吉诃德》《战争与和平》《人间喜剧》对比，才发现它是伟大的作品。

中国的人情冷暖，巨大的绝望:

死了无数人，没有出生一个人，

梁:

蕴含着新生。

找到方法去解读我们的文本，

与西方的批评学者沟通。

更多的人，都在写续集，

我们是小说中的人物，

欢迎更多的人加入进来。

中国的现代化未完成，

美好的设想未落地，

共同完成这部长篇小说。

我的分享到此。

——感觉，啊，时间如此短暂。

讲者的视角多么新奇，

纵横古今，我们是读者，也是批评者，是续写者，

每一个细节——我们的言行所思，都是小说的一部分。

书馆售书，作家李洱签名。

他很喜欢那些小朋友，

签完，笑着说，先给大人看，你长大了看。

我看他不停地写“李洱”“李洱”……

想问，为什么叫李洱？

脑子里己走了一个猜的来回，

“和老子有关吧？”

“比老子多了很多水，

我不能说是墨水。”

“象大海一样”。

——自老子之后，多少宏篇巨制，多少吉光片羽……

分享时《琵琶行》脱口而诵，

——拥有象大海一样的学识；

在短短的分享的时间里掀起惊涛骇浪，发人深省，

——拥有大海的气魄。

问豆包，

作家李洱为什么叫李洱？

答，

作家李洱的笔名“李洱”，源自他20世纪90年代创作的一部未发表中篇小说《中原》 。
- 缘起小说：在这部带有自传色彩的《中原》中，李洱为角色取名“李洱”。作品投稿后石沉大海且未留底稿，但这个名字令他印象深刻，遂成为笔名 。
- 文字寓意：“洱”由“水”与“耳”组成，李洱曾解释这象征“能听见水的声音” 。他的家乡河南济源临近沁河，这既是对故乡水脉的呼应，也暗含对时间流逝与智慧的追求 。

还有一疑问，

“最干净的人被最脏的人带走了”

问豆包，

为什么那一僧一道被称为最脏的人？

豆包不但表示不懂，而且表示抗议。

看来得问李洱先生。