2025年洛阳过大年研学回顾
洛阳古都研学营告一段落,回味起来依旧滋味无穷!
洛阳居天下之中,因地处洛水之阳而得名,有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史,是华夏文明的发祥地之一、早期的丝绸之路的东方起点、隋唐大运河的中心。历史上先后有13个王朝在此建都, 是中国建都最早、历时最长、朝代最多的城市。
在洛河沿岸50公里范围内,就分布有五座都城遗址:二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳故城遗址和隋唐洛阳城遗址,看尽古今兴废事。
此行我们紧紧围绕“五水绕洛城,十三朝古都”为主线,从时间和空间上走读洛阳。
👆行前导读“五水绕洛城”,洛阳水系发达,北面黄河,而洛河、伊河、涧河、瀍河等汇流于此,滋养着这片风水宝地,史称“五水绕洛城”。在很长的历史时期内,河洛地区代表着农耕文明的最高经济水平。
二里头遗址被认为是中国最早的广域王权国家——夏朝的都城,自1959年被发现以来,震惊中外。

据史书记载,夏是中国历史上的第一个王朝,距今四千年左右,但在很长一段时期,夏朝只存在于古文献中。经过几代考古人长达60多年的探索,二里头遗址发现了大量珍贵的夏代文物,并基本厘清了都城的范围及祭祀区、宫殿区、作坊区等遗迹分布。
👆绿松石龙形器
👆二里头遗址为何被称为“最早的中国”?中国社会科学院考古研究所二里头考古队队长赵海涛这样解释:“最早的中国”可从“最早”和“中国”两方面理解。
“中国”一词最早见于西周青铜器“何尊”铭文“余其宅兹中国”。结合《尚书》《逸周书》《史记》等文献记载,“中国”指洛邑所在的洛阳盆地及以其为中心的中原地区。在西周人心目中,“有夏之居”所在的洛阳盆地是“中国”,这里居“天下之中,四方入贡道里均”。“中国”的最初意义是“中央之城”或“中土之国”,指王国都城及京畿地区,是王权国家的权力中心。“最早的中国”就指地处“天下之中”的最早都城及其中心地区。60多年的考古探索表明,二里头遗址是最早在洛阳盆地建都的广域王权国家都城,最符合“最早的中国”。
走进洛阳博物馆,仿佛穿越了时空的隧道,与千年历史进行了一场深邃的对话。
每一件文物都承载着历史的厚重,它们是过去的见证者,是时代的烙印。
在洛阳博物馆,有五大镇馆之宝:北魏的微笑、东汉石辟邪、金丝楠木塔、曹魏白玉杯和唐三彩黑釉马。
北魏的微笑,那神秘而深邃的表情,仿佛在诉说着“千古风华,一笑倾城”的古老故事;
东汉的石辟邪,历经千年风雨,依然屹立不倒,见证了洛阳的沧桑变迁;
金丝楠木塔,高耸入云,塔身雕刻精美,展示了古代工匠“鬼斧神工,巧夺天工”的智慧与才华;
曹魏白玉杯,晶莹剔透,杯身雕刻着繁复的图案,让人不禁为古人的精湛技艺而赞叹。
唐三彩黑釉马,栩栩如生,马身釉色鲜艳,仿佛随时都会奔腾而去,正如古诗所云:“四蹄轻生风,千里可横行。”
漫步在洛阳博物馆的展厅中,仿佛置身于一幅幅历史长卷之中,感受历史的脉搏在跳动。

它们静静地诉说着洛阳的辉煌与沧桑,让人不禁为这座城市的深厚历史底蕴而惊叹。
龙门石窟,始于北魏,盛于大唐,是中国石刻艺术的宝库。
它位于洛阳市南郊的伊水两岸,东西两山对峙,伊水中流,形如天然门阙,故名龙门。


最具代表性的卢舍那大佛开凿于咸亨三年,卢舍那在梵文中的意思为“光明普照、光辉普遍”,据说是以武则天为原型。
在阳光的照耀下,这些佛像更显得金光闪闪,熠熠生辉。
龙门石窟的千窟万佛,历经十朝风雨,依然是流动的历史。
伊河悠悠逝水,在斑驳光影里,我仿佛看见了无数匠人一斧一凿刻出这满山佛像的艰辛与执着。
他们用自己的双手和智慧,创造出了这些不朽的艺术杰作,为后人留下了宝贵的文化遗产。
在中国的古都洛阳,在古老的邙山脚下,有一座绵延传承了近2000年的古老寺院——白马寺。白马寺究竟传承了多少代?现在已很难去考察了,由于历史的变迁,寺院最初以塔为寺的模样早已无迹可寻。
“南朝四百八十寺”,白马寺是佛教传入中国后的第一所官办寺院,连佛教界都尊其为祖庭。
寺院古色古香,烟火缭绕。当你站在这座屡次被毁又屡次重修的寺院前,望着这座被尊为“释源”和“祖庭”的“中国第一古刹”时,内心依然会发出这样的感慨与疑问,白马寺究竟如何成为了西传佛教的栖身之地,并在中原大地上开枝散叶延续至今?
👆洛阳水席
行走洛阳,大家对这座历史古城产生了深刻的认识,理解了司马光的“ 若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,此行鹿苹老师以一首诗歌作为此行的结语:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?洛阳城经历千年的兴废更替,这座曾经的古城,经历巨灾大难,面对废墟,面对白茫茫大地、绿油油大地,面对万物生长,似乎什么都不曾发生,似乎人类的一切发明、一切雄心和荣耀皆为泡影,“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。……叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”
黍离麦秀,这是华夏文明最低沉的声部,是深渊里的回响,铭记着这古老文明一次次的至暗时刻。
行走洛阳,我们访古城遗址、探古都博物、看洞窟壁画、寻洛阳年味。一路分享、辩论、怀古、追思。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。而我们怀着这份复杂的思绪,想着,俱往矣,我们更要成为这片土地上坚定的前行者!

👆少林寺雪景
👆热闹的古城
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