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洛阳出土的三彩黑釉陶马在国家博物馆展出

2026-02-16 14:09:31

北京日报讯 1月30日，一年一度的国家博物馆生肖展将揭开面纱。从上下五千年奔腾而来的120余匹“骏马”齐聚“跃马扬鞭——马年新春文化展”。

三彩黑釉陶马

　　三彩黑釉陶马1972年河南省洛阳市关林出土，除面、鬃、尾、蹄涂白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中实属罕见，而且造型雄健，釉色匀称，姿态自然，是唐三彩马中不可多得的精品。

　　自古以来，马就是人类重要的伙伴。展厅的第一件展品是距今至少3000年的甲骨残片，上面刻着“马”字。国博策展人许文珺说，自被驯养以来，马便与人类文明并肩同行，在社会进程中扮演了无可替代的角色。此次展览以国博馆藏为基础，还邀请到甘肃省博物馆藏东汉铜轺车等代表性珍品，通过“良驹伴文明”“车马昭礼制”“鞍辔有工巧”“蹄声通万里”“神骏绘流年”五个单元，全方位、多角度展示出马在中华文明长卷中的千姿百态，讲述人和马的故事。

　　秦始皇帝陵博物院藏鞍马俑算是中国人心目中最早的理想型“马”：四蹄矗立，劲健有力，两耳如削竹，耳前有梨花，尾巴还被变成了麻花辫。通过这件写实文物，观众可以形象地看到秦代战马的装备——马背上有鞍鞯，两端微隆，中部下凹，鞍面上雕有鞍钉，周围缀有缨络和短带。许文珺说，秦人筛选战马的标准非常严格，也是因为善养马，秦国崛起。

　　一个展厅可以看懂良驹的“审美史”。比如，三彩黑釉陶马代表唐人审美，一改秦汉时期平稳古拙的风格，展现出高昂彪悍的生动姿态。其头小、臀圆、体态匀称、膘肥体壮的特点，是当时西域马体型的写照。这件马俑除面、鬃、尾、蹄涂白釉外，全身披黑釉，是全国唯二的黑釉陶马之一。清代的《十八骏图卷》上，骏马腾跃顾盼，造型准确，动态强烈，毛发描摹细腻，整体有明暗，富于立体感。

　　有趣的是，吉祥语“马上封侯”其实算实话实说。展览亮出了一组有此寓意的文物，时间跨度从南北朝到清代。许文珺说，历史上确实有畜猴于马厩中的习俗，更有养猴于马厩以防马匹患病的记载。后取“猴”与“侯”谐音，与马组合成为“马上封侯”的吉祥图景。

从甲骨残片“马”到唐代黑釉三彩陶马 120余匹“骏马”在国博展出

中央电视台新闻频道讯 国家博物馆推出的《马年新春文化展》，1月30日起对公众开放，国博、秦始皇帝陵博物院、甘肃省博物馆等多家文博单位收藏的120多件套精品“马文物”齐聚，展示马在中华文明中的千姿百态和精神内涵。

　　马，在中国历史上是驰骋沙场的伙伴，是行地无疆、负重致远的脚力。在我国昂扬向上的精神图谱中，马，还承载着大众的审美情趣与朴素情感。

　　唐代诗人李贺在《马诗》中说：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”李贺意境中的马“驰骋在秋高气爽的疆场上”，而这匹唐代黑釉三彩陶马，则有“四蹄踏雪”之美感。仔细观察，它头小颈宽、臀圆体健，这些都是唐代西域良马的典型特征。

国家博物馆馆员、策展人许文珺：它一改汉代时期古拙平稳的风格，展现出了唐马的风范。它是唐三彩中难得的一件黑釉精品，也是我们国博的镇馆之宝之一。

　　这枚商代甲骨，以象形的技法，将马镌刻在中华文明中。考古发现表明，在我国，最晚从商代晚期开始，以马牵曳的战车被用作重要军事装备。国之大事在祀与戎，因此，历朝历代均重视对马的饲养管理。《礼记》记载，马匹驯养要顺应季节变化，要做到“春合群、夏分养、秋训练、冬保护”；《周礼》甚至记载了马驹在两岁离开母马服役时要举行训练它驾车的“执驹礼”，相当于马的成年礼。

　　国家博物馆馆员、策展人许文珺：这一件秦始皇帝陵兵马俑的秦鞍马，双蹄直立，它的耳朵是直立的，尾巴也是梳成一个辫状，整体非常有力量，也是秦代人对战马筛选标准非常严格的体现，也显示出了当时秦人的一个精神风貌。

　　目前出土的汉代简牍中，有大量购买马匹的记录，显示马的价格在“六畜”中最高，侧面反映出马在古代社会占据重要地位。1990年敦煌悬泉置遗址出土的汉代“传驿马名籍简”，详细记载了每一匹马的毛色、年龄、身高等信息，反映出汉王朝对马匹使用管理的严格制度。汉代对马匹的重视还体现在马的名字上，比如吕布的坐骑称作“赤兔”，而在“传驿马名籍简”中，一匹八岁的传马名叫“龙子”；另一匹七岁的叫“惊鱼”；还有一匹叫“铁柱”，寄托着人们对马的喜爱与期冀。