【前言】
洛阳自古就是兵家必争之地，可以说每寸土地都曾被战火波及。金戈铁马、战火纷飞；国破家亡、玉石俱焚。
洛阳历史上发生过多少次战争？战争始末详情如何？为何屡屡成为战争中心？战争给洛阳带来多少辉煌和灾难？
回望历史，梳理兴亡，公元2026年元旦起，我开始加工、整理《洛阳历代战争故事》系列文稿（暂定100集），敬请阅览。
第3集 公元前1046年·牧野之战
甘之战是夏朝的立国之战、鸣条之战是商灭夏的战争。今天我讲的这个牧野之战，即武王伐纣，是周灭商的战争。
众所周知，中国有明确文字记载的历史始于商朝晚期的甲骨文和金文，具体年代大约在公元前1600年到前1046年。据史料记载，牧野之战就发生于公元前1046年。
所以，不同于前两场战争，牧野之战的史料记载更详细，今人虽然仍有一些争议，但其时间、地点与经过，相对来说还算是比较清楚的。
【虽然时间、地点、经过算是比较清楚，但具体细节争议仍然很多，本文属历史故事科普，没必要展开详细论证，故均采用主流说法】
牧野在商都朝歌城的南郊，即今天河南鹤壁淇县（古称朝歌）与新乡卫辉市（古称汲县）交界处的广阔原野上。
既然如此，为啥洛阳战争史要记录它呢？因为武王伐纣曾两次在孟津观兵，即八百诸侯会孟津，历史意义重大。本文重点讲述孟津观兵的故事。
▲商末周初疆域形势图。
1、故事背景
这个故事还是老套路。商朝国祚（zuò）554年，传17世30王。到最后一王纣（zhòu）王帝辛，又是一个腐化堕落、不干正事的家伙。
他好酒淫乐，嬖（bì）于妇人；宠信佞（nìng）臣，妄杀重臣；酒池肉林，穷兵黩（dú）武……导致国库空虚、众叛亲离、民怨沸腾。
经常翻阅历史，你就会发现，中国历史上的亡国之君好像差不多都是这个老毛病，莫非他们都是中了同样的邪了？！
▲商朝帝王世系图。
偏偏这时西边的周部落逐渐崛起，到周文王姬昌时，对内重用吕尚（姜子牙）、散宜生等一帮贤臣，国力日强；对外宣扬德教，积极调停争端，趁机大搞统一战线，诸侯纷纷依附。
2、战略部署
纣王无限堕落、膨胀这个有利时机，周当然不会放过，开始有计划有步骤地谋划灭商。与商灭夏一样，周灭商也不是一次战斗，而是多次战役，牧野之战是其最后一场决战。
牧野之战之前，周已先后讨伐、消灭了犬戎、密须、黎、邘（yú）、崇等国，解除了周的北方和西方后顾之忧，切断了商朝同西部属国的联系。
然后，周文王姬昌迁都于丰（今西安西南），使国都不易受戎狄的侵扰并更有利于向东进兵。至此，伐商的战略部署基本完成。
3、孟津会盟
姬昌病逝，世子姬发继位，即周武王。武王秉承文王之“天命”，继续利用商朝内政混乱、对外征伐，暂时无暇西顾的良机向东扩张。
公元前1048年，即牧野之战前两年，武王观兵于孟津（今洛阳市孟津区会盟镇），此即牧野之战前的一次大型军演，史称孟津观兵、孟津会盟或孟津之会。
《史记·周本纪》详细记载了孟津观兵的过程，摘录如下：
▲孟津会盟（《史记•周本纪》摘要）。
孟津观兵这一重大历史事件，给孟津留下了四个与此相关的地名：会盟镇、扣马村、同盟山及会盟台。
会盟镇，即孟津老县城所在地，相传为八百诸侯会盟所在地；会盟镇扣马村，即武王伐纣时伯夷、叔齐叩马而谏的地方。
扣马古寨南门面对同盟山，又称盟山，即首阳山之北阜。八百诸侯会孟津时，周武王命人在同盟山下的扣马村修筑了会盟台。
▲孟津会盟镇同盟山下梨花盛开。图源：风浮说历史。
4、战前誓师
公元前1046年1月26日【《尚书》及利簋（guǐ）铭文均称“甲子日”，年份采用“夏商周断代工程” 的观点】，周武王亲自率部东征伐纣。
与甘之战前的夏启（《甘誓》》）和鸣条之战前的商汤（《汤誓》）一样，武王姬发也隆重召开誓师大会，发表战前动员令。
不同的是，武王誓师不是一次，而是两次：第一次是公元前1048年孟津观兵时在会盟镇扣马村会盟台，即《泰誓》（又称《太誓》）；第二次是公元前1046年从孟津渡过黄河之后，在宁邑（今新乡市获嘉县），即《牧誓》》。
今获嘉县城东十余里也有同盟山（山上有武王庙，庙旁有《牧誓》碑），此即武王伐纣牧野之战前誓师的盟台。传说当年八百诸侯为表同盟伐纣的决心，各带将士每人捧一捧土，就堆成了这座同盟山。
▲新乡获嘉同盟山武王庙。图源：商丘日报。
两次盟誓，无非都是批判商纣、鼓舞士气、严明军纪，强调伐纣的正义性，内容在《尚书·周书》和《史记•周本纪》中都有记载，篇幅太长，不再引用。
5、决战牧野
“从《汤誓》到《牧誓》，走完了商朝六百年”（商朝国祚实为554年，此处取整数，略有夸张）。“历史兴替，规律总是惊人相似”。
周灭商最后的决战，在商都朝歌南郊的牧野展开。
据军事史专家推测，周武王联军的阵容大概是三百乘战车、三千名虎贲（bēn）为一个“装甲师”，为第一梯队。其余四万多人分为五个“师”，在后面组成方阵，为第二梯队。
▲武王伐纣路线示意图。图源：先秦读书笔记。
《史记•周本纪》记载战争经过的文字简洁又精彩，比我的水平更高明，故照录如下，一起欣赏司马迁的原文：
帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟（jí）入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔（fán）于火而死。
▲牧野之战想象图。图源：百度AI生图。
牧野决战周武王获胜的原因，总结起来主要有三点： 其一、建立政治军事联盟，民心所归；其二 、商王朝内部腐败，军队士气低落甚至阵前倒戈；其三、周军准备充分，作战勇猛，突袭战术运用得当。
5、文明曙光
牧野之战的胜利为周朝的建立奠定了坚实的基础，不仅开启周朝八百年国祚（实为791年，共传32代37王），更开创了中国历史上的礼乐文明时代。。
周武王定都丰镐（hào）（今西安沣河两岸，文王所建“丰邑”和武王所建“镐京”的合称），此即宗周。
周灭商后，为加强对中东部广大地区的控制，周武王派周公营建洛邑（今洛阳王城和成周城），建立新都，是为成周，开创了我国古代政治历史上的两京制。
周公制礼作乐，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，即约束和疏导社会全体成员行为规范和道德准则的政治制度。
周朝的礼乐制度，延续了上千年，是中国最核心的价值和制度，不仅仅是一种政治制度，更是一种文化精神，对中国社会的稳定和发展产生了深远的影响。
那么，周公制礼作乐具体在哪里？一说在丰镐，一说在洛邑。不必吵，也不用争！正如古丝绸之路的东起点有西汉长安和东汉洛阳两个一样，我看丰镐和洛邑都是发源地。
因为周公制礼作乐并非一日之功，从构思、初创、演化再到最后完善，有一个漫长的过程，涉及两地不是很正常吗？非要争出个正宗吗？
【免责声明】
根据公开资料加工整理，仅用于学习交流，并不用于商业用途。图片来自网络，版权归原作者。主要素材来源：1、洛龙区档案史志局编《洛阳战争史话》（中州古籍出版社2016年6月第1版）。2、商丘日报2023年10月7日《 从《汤誓》到《牧誓》走完商朝六百年——商丘日报“殷商之源•探源”采访组走进新乡》。3、写乎2025年4月13日王新洁《牧野之战：中国历史上第一个精确日期的传奇战役》。
（图片来自网络，版权归原作者）
