久在樊笼里，复得返自然（出自《归园田居》陶渊明 东晋）。东晋大诗人陶渊明久在朝堂，赋闲归乡，做一回难得糊涂之人。我们又何尝不是长久被困在水泥森林里，内心极其渴望放飞自我，到乡野村庄、古城小镇体验别样生活。
今天不妨跟随小编，走进一座建在北方的古老水城——溱渭水城。
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溱洧水城位于河南省郑州市新密市，该城始建于隋大业十二年（616年），为全国仅存的17座遗存丰富古县城之一，也是中原地区唯一保存完整、布局合理、功能完善的古县城。流淌于新密的溱河与洧水被认为是《诗经》十五国风之一《国风·郑风》的重要发祥地。
为保护和开发这座千年古城，再现《郑风·溱洧》场景，后成为新密（密县）古城保护和有机更新项目，为河南省重点建设项目、郑州市城市有机更新重大项目，并被命名为溱洧水城。
溱洧水城自西向东形成“风、雅、颂”三大文化主题区，分别为以“华夏第一衙”密县县衙、法海寺、城隍庙等古迹为基底的“风”主题区，以复建建筑群和东方美学生活业态为特色的“雅”主题区，以东城门和特色入城礼仪为特色的“颂”主题区。
广场不管是东方文化还是西方文化里都是重要的人文交流场所，古代的广场也蕴含浪漫与爱意。《诗经》云：“出其东门，有女如云。”在溱渭水城的东门广场，虽看不见古代俊男靓女表达爱意，但文化情愫在历史中穿梭交叠，在现代人的心里留下淡淡的印记。
与东门广场衔接的是仁育门（东门）与东城墙。仁育门上匾“川岳钟灵”，出自清代知县衷鲲化《桧阳书院碑记》。衷鲲化创建桧阳书院，在山灵水秀间传道授业解惑，不可谓是人杰地灵。仁育门还有一块“仁德化育”匾额，与儒家“施仁政、化万民”的思想统一。同时，“仁育”二字诠释了《中庸》里“万物并育而不相害”的道理。
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古城中既有亭台楼阁，也有小巷牌坊，中式传统建筑可谓一应俱全。首先探访一下文昌阁，清代嘉庆二十一年，知县景纶联合乡绅，耗时百日重建此阁。清朝嘉庆年间推崇文昌祭祀，故各地均大兴土木建文昌阁。文昌阁为三层的歇山十字脊楼阁，琉璃瓦镶着金黄剪边，一层券洞连通四方，二三层斗拱飞檐环绕着汉白玉栏杆。二层门楣“化成耆定”的匾额，复刻嘉庆御赐原貌，寓意着以文教感化成就长久安定。南北墙浮雕栩栩如生，“溱洧交流”、“青屏叠翠”的自然风景，亦有“香山祀贤”、“涕泣随送”的人文典故。文昌阁，凝聚着千年文脉，是密县崇文尚德的精神象征。
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崇文尚德，书院是崇文的典型代表建筑。古城中坐落乾隆四十年起兴建的书院——瑞春书院。时教谕张可象见此地有“瑞气”，且“东方属春”，东方属木，对应青色，象征着生长，与四象中的春相呼应，取“学圣人之道如沐春风”之意。这座书院承载着知识传承，培养出一大批国之栋梁。除了文昌阁，整座古城还保留下来很多古代商会、大院等明清时代的建筑，保存完善。
除了楼阁，还有不少古桥横跨在溱水、洧水之上。其中，很多桥梁取名源自诗经，如：褰裳桥、宛在桥、迩远桥等。迩远桥作为桥中代表，其名出自《诗经·郑风·东门之墠》“其室则迩，其人甚远”，其意生动的反映出古代男女欲语还休的暗恋。
这么多楼阁之间，也有很多小巷道，如：崇雅巷、缁依巷等。它们有着确切的来源与深厚的寓意。它们或烙印着清官廉吏的风骨，或镌刻着岐黄文化的源头，或凝结着百工智慧的缩影，更流淌着《诗经》中的千年雅韵。
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接下来重点逛一逛密县县衙，一起来这象征司法权威的县衙。古县衙内分别设有架阁库、二堂与三堂、“六房”（礼房、吏房、户房、兵房、刑房、工房）等，各具特色。以六房为例，分别掌管密县的人口、钱粮、工程等方方面面。如同微缩的王朝经络，每一房都是一扇窥视古代地方行政的窗口，更是那个时代的缩影。
古城留下的不只是古代的建筑之美，更孕育了深厚的文化。如今，溱渭水城安排了满满的演艺表演，走在古城的大街小巷，都能观看到不同形式的演出，真是大饱眼福。
各位小伙伴们，这样一处远离城市喧嚣的地方，还不赶快行动起来。
温馨提示
自驾：导航至溱渭水城，有停车场。
门票：县衙成人票40元、半价票20元（教师、学生、新密市民）；城墙成人票20元、半价票10元（教师、学生、新密市民）。具体票务可查询溱渭水城官方公众号。
1、不得携带各类危险品等进入。
2、除导盲犬外的任何宠物禁止入园。
3、园区内禁止吸烟使用明火。
4、参观期间注意个人安全及财务安全。
5、如遇紧急情况，可与景区及时联系。
（来源 | 郑州市旅游协会）
郑州市旅游协会秘书处
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