汉寿亭侯画像碑，又称“勒马听风图”碑，现存于郑州市上街社区北门对面科学大道北侧绿化带内。碑体为青石质，高1.4米，宽0.9米，采用线刻技法，画面主体为关羽（河东解县，今山西运城解州镇人）侧耳凝神作听风状，右手持偃月刀，左手勒马，马头回转且左足抬起。碑右上方镌刻明万历年间汜水知县张应春题记，记载其夜梦关羽索像后绘制的经历，碑阴刻《邑贤侯华州张公德政碑》以颂扬张应春政绩。
该碑于2005年11月被列为上街区县级文物保护单位，文物保护范围以碑体为中心，向南至道路北侧路边石，东、西、北各延伸8米，建设控制地带与保护范围一致。现存管理单位为郑州市上街区文化广电旅游体育局。
汜水知县夜梦关羽（汉寿亭侯）请求画像的经历：张应春在冬至前夜梦见关羽勒马前请求画像，惊醒后提笔绘成，至天明便无法再画。汉寿亭侯画像碑（勒马听风图碑）作为明代关羽画像的实物遗存，具有多方面的文物价值。
汉寿亭侯关羽(?―219)，河东解县(今山西运城县解州镇)人。东汉末从刘备起兵,并与刘备及张飞在桃园结义。刘备为曹操所败,关羽被俘后,虽颇受操厚待,并封为汉寿亭侯,然仍归返刘备。214年(献宗建安十九年)镇守荆州。219年(献宗建安二十四年)围攻曹操部将曹仁于樊城。又大破于禁所率七军。以后荆州空虚,被孙权袭取荆州,他兵败被俘遇害。其“忠”、“义”操行被封建统治者所渲染,并加以神化,尊之为“关公”、“关帝”。今华北不少地区广大农村中都建有“关帝庙”,俗称“关老爷庙”。
罗贯中《三国志通俗演义》写道：却道曹操为云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷封云长为寿亭侯，铸印送与关公。印文曰寿亭侯印，使张辽赉去。关公看了，推迟不受。辽曰：据兄之功，封侯何多？公曰：功微不堪领取名爵。再三推却。辽赉印回见曹公，说云长推辞不受。操曰：曾看印否？辽曰：云长见印来。操曰：吾失计较也。遂教销印匠销去字，别铸印文六字：汉寿亭侯之印，再使张辽送去。公视之，笑曰：丞相知吾意也，遂拜受之。
亭侯是汉代列侯爵位的一种，按功勋大小划分食禄范围，功小者食于乡、亭，名称源于秦汉时期亭长下属负责候盗的职位。列侯根据封地大小分为县侯、乡侯、亭侯，亭侯在列侯中级别相对较低，但仍属于二十等爵中的最高等级。亭侯享有特定亭地的赋税收入，具有世袭性，是荣誉与地位的象征，官位不可世袭而爵位可以 。
“汉寿”为地名，位于东汉武陵郡，即今湖南省常德市汉寿县。正确断句应为"汉寿·亭侯"，意指汉寿地的亭侯。关羽虽后官至大将军，但始终珍视汉寿亭侯爵位，因这是其凭军功所得的朝廷正式认可，每次敌军让他报上名来时都会提到这一封号。
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