诗承雅韵,乐润安康|郑州健康学院古典诗词音乐会之诗词品读(三)
千年诗韵传雅正，悠扬乐声润身心。
健康人文教育部古典诗词音乐会系列推送第三期如期而来，再续文脉。我们以诗词铸魂、以乐章传情，探寻经典中的君子风骨与人文雅趣，传递平和从容的健康心境，让每一位受众在声律悠扬间，感受中华经典的风骨与温情。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
《鹿鸣》居《诗经・小雅》之首，是周代礼乐文明核心的宴饮乐歌，更是君臣和睦、宾主相交、以礼立身、以德相待的礼乐典范。本诗为周天子宴请群臣、诸侯嘉宾的御用乐歌，也常用于贵族宴集、迎宾相会、乡饮酒礼等场合。全诗以鹿鸣起兴，重章叠句、四言成章，语言质朴典雅，琴瑟和鸣间尽显雅集和乐之风。诗中蕴含三层礼乐精神：和乐，鼓瑟吹笙、以礼待客；重德，尊崇贤德、不拘权势；礼序，尊卑有度、以诚相待、守礼不逾。
孔子赞誉周礼 “彬彬有礼”，《鹿鸣》正是其典型代表。其和雅中正的诗教内涵，与和以养心、乐以怡情的人文理念高度契合，让人在诗乐气韵中体悟礼乐之美、安养身心。
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
《橘颂》是屈原《九章》中的经典名篇，亦是中国文学史上最早的咏物言志诗，以橘树为喻，赞颂其扎根南国、深固难徙、坚贞不移的品格，托物言志、寄情抒怀，尽显君子高洁自持、坚守本心的精神风骨。全诗将草木之姿与君子之德相融，是中华品格修身文化的不朽经典。
从艺术特色来看，全诗以四言为主，句式错落有致，韵律清雅婉转，语言清丽隽永，托物言志手法精妙，将橘树的外在形态与内在品格完美结合，情感真挚坚定、志存高远。以人文及健康视角来看，《橘颂》倡导坚守本心、修身养德、情志坚定，以正向品格滋养身心，收获心灵的丰盈与笃定。
健康人文，始于情志，归于雅正。
古典诗词音乐会，将以乐传诗、以诗铸魂，让《鹿鸣》的和乐从容、《橘颂》的坚贞高洁，通过悠扬旋律浸润每一位观众的心灵。
下一期，我们将继续品读经典，解锁更多诗词里的千年风雅与人文暖意。
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
