答内子:洛阳夜半赴文约,何惧世人笑我痴

青史中的洛阳

校园里深秋的风卷着枫香漫过石板路，我来来回回踱步，黄叶像撕碎的阳光，轻飘飘落在我脚边。操场上羽毛球的脆响、同学们的笑语漫过来，却扰不散心头的沉静。我在酝酿文字，而那些字句里，总忍不住藏进一个浅浅的影子。不再是潜意识里的一语带过，而是心甘情愿把她请进我的精神世界。我愿意主动和她解释我的文字里的含义，与她沟通这些内容，还希望将她的想法，我们之间的互动，都融入我的文字创作中，让她也成为我文字里的一部分,没有浓墨重彩，只是在有意无意间提及，像枫树上藏在叶缝里的光斑，淡然而真切。

这是认可，是共鸣，是想让她的气息融进我文字的肌理，让我们的灵魂在字里行间更深地融合。走到石板路尽头转弯处，满地金黄铺展开来，忽然觉得，那些藏在文字里的她，就像这深秋的景，不张扬，却让每一段文字，每一刻时光，都有了温润的重量。

犹记得第一次踏上洛阳的土地，是从济源一路南下。当车轮缓缓驶入地界，夕阳正斜斜地挂在天边，将这片在书本里、在千古诗篇中反复出现的土地染成一片温暖的金黄。那一刻，心中百感交集——那些曾在纸上读过的盛唐气象、洛神风姿，终于不再是遥远的想象，而是眼前真实的风景。

车子一路下坡，窗外的景致渐渐开阔，我的思绪也随之飘远。在洛阳新安县，也就是杜甫在安史之乱期间创作的著名“三吏三别”中的《新安吏》中提到的新安，我见到了倾慕已久的云水村郭大侠。他盛情相邀，带我同游万山湖。我们并肩坐在湖边，静静看夕阳将最后一缕金辉洒向辽阔的水面，天边只余下一抹温柔的绯红，夜幕正悄然降临。

就在这时，程远河师兄的电话打来，说他已快到了。于是，在这湖畔的农家小院里，便有了我们三人关于盛唐诗坛“扛把子”的热烈争论。而程师兄一番才气逼人的演说，更让这夜色中的湖畔，仿佛也染上了几分诗仙的豪情与浪漫。

第二次去洛阳，同样是在盛夏。我和夫人下午出发，途经宝泉水库时遇上堵车，等我们赶到博爱时，太阳已快沉入西边的地平线，天色很快就完全黑了下来。郭大侠——朋友圈里大家都尊称他“郭秀才”——一路上隔一会儿就发来消息，问我们到了哪里。

由于天黑路生，直到夜里十一点多，我们才终于抵达新安。郭秀才一见我就笑着感叹：“樵夫兄，傍晚那顿饭我都消化完了，这会儿又饿了！”

他带我找了一家深夜还开着的小吃店，执意给我买了一碗米线。可我开了大半天车，又累又热又困，没吃几口就放下了筷子，只是喝了点矿泉水。和秀才匆匆聊了几句，我们便各自歇息了。

第二天不到六点，天还没亮，我就和夫人上了回新乡的G310国道。朝阳还没睡醒，路上几乎看不到别的车。就在这时，夫人忽然笑出声来，说：“我真是不明白了——谈恋爱都没见你这么上心过！跑几百里路，就为了见秀才一面，说不上三句话，天不亮又急着往回赶。你到底图个啥？”就是这第二次去洛阳新安的历程经常被夫人拿出来反复把玩，她有很大的不解，后来，直到有一次我们在晚饭后在外面散步时她又提到这个事，我觉得我有必要认真地正面回答她的这个问题。

那一次，在早春的晚上，我们在春天里小区西临的路边散步，她又问到我这个问题。我想了想，觉得就这样一直不正面回答她，终究不是一个正确态度。于是，略微沉吟了一下，说道：“你记得我们路过博爱县李商隐文化主题公园吧，还有，我们夜幕降临时路过孟州韩愈的故居，当然，还有数不清的文人墨客在那片土地上路过，或是生活过。也许，我们路过的地方，他们当年也曾骑驴或是驾牛车从那里经过。有一首歌是这样唱的：我吹过你吹过的风，这算不算相拥，我走过你走过的路，这算不算相逢？……”

我说的话很粗糙，但是，为了表明我心里这个抽象的意思，我已是竭尽所能，尽量把那抽象的意象具体化，让它生动起来，可以被人接受。她沉默了一会儿，说：“你们这些人都是太累，天天活的，那叫一个不快乐。我觉得简简单单还是好的,多年以后没有人会记得我们。”

洛阳自古以来人杰地灵，历代文人墨客都在这片土地上来来回回地走过，留下了很多不朽的作品，它们就像那银河中的星星，在历史的空间里熠熠生辉。古时的文人们，我宁愿天真地相信他们都是纯粹的，或者说他们都曾经纯粹过。他们追求永恒的东西，追求极致的真理。很多人虽然也掺杂了名利，但是我觉得他们这些人中有很多应该还是清醒的，是真挚的。站在时间轴上的现在回望过去，经过岁月一波又一波地洗涤，他们都变得清澈。

来，来，来，朋友，请你与樵夫对饮此杯，本文的底色已经打好了，也请让樵夫的笔走起来。

邙山脚下的大道延伸向远方，车轮碾过的土地，或许千年前正有文人骑驴徐行，诗兴随秋风漫卷。我吹过他们吹过的风，这算不算跨越时空的相拥？我走过他们走过的路，这又算不算一场无声的相逢？

每到一个地方，我停车休息时，会站在那里，向四外极目而望，就象打量一个老朋友。这是多么熟悉的土地啊！也许，这就是隔着时光的灵魂共振，是书页间的老友重逢吧。无需言语，只需静静伫立，便能与那些清澈的灵魂深深相拥，让千年的纯粹与真挚，在这一刻完成最温柔的对话。

张籍笔下“洛阳城里见秋风”的乡愁，王昌龄“一片冰心在玉壶”的赤诚，还有那些不知名的墨客文人，一个个在眼前闪过。他们都是我崇拜的标杆，让我懂得敬畏文人的力量：物质会随着时间湮灭，唯有精神的力量能穿越千年，永存不朽；他们也让我明白，人活着总要有所追求，总得有自己的活法，就像他们用笔墨镌刻的信仰，至今仍在时光里熠熠生辉。

秀才告诉我说，有一句老话是这样讲的：生在苏杭，葬在北邙。这邙山有多牛，很多帝王在这里只配有一个编号和监控。而在我们文人眼里大名鼎鼎如神一般存在——王之涣与南唐后主李煜的墓地那真是再简陋不过了。请拿出你的想象，要多寒酸就有多寒酸。也许，历史的风从盛唐吹过南唐到现在，这时空变了又变，王之涣的墓地也只有一个土堆在夕阳下瑟瑟发抖，李虞的墓地是在找不到具体位置的情况下，文友们众筹立了一块碑放在那里，才为这位“词中之帝”寻得一处凭吊之所。从此，那方石碑前，香火袅袅，鲜花不败，白酒与打火机四季不断，我觉得，这是文化的力量，也是穿越时空的传承。

在洛阳邙山这个地方，每一寸土地都沉淀着岁月的厚重，任谁来了都得低头致敬。因为，在这里安眠着的无数风云人物与文化顶流，与这里的时空所形成的能量场非常巨大。这里安葬的，不仅是一个个名字，更是一部浓缩的华夏文明史。

多少次，在洛阳回辉县的路上我看到了路牌上写着偃师方向，我就知道那里有吕不韦、司马懿、颜真卿、苏秦、田横等，这些人，不管是哪一个在历史的天空里都是星光闪耀啊！有机会了必须去看一看。

所以，我一次次回到洛阳，回到邙山，不为别的，只为在这片厚重的土地上，汲取前行的力量。这里的一草一木，一抔黄土，都在无声地诉说着我们是谁，我们从哪里来。这不仅是我的爱好，更是我内心深处一份沉甸甸的责任。生活或许平凡，但我们的精神世界可以丰盈。我愿将这份对传统文化的热爱，化为一份微小的行动，在这华夏盛世复兴的伟大征程中，做一名忠实的乘客，一名热情的推手，为祖国文化的发扬光大，贡献自己全部的光和热。

《致洛城故人》

洛浦秋风起，家书意万重。莼鲈思未已，挂冠逐云踪。

千年同一念，遥寄寸心逢。莫问相思处，明月照孤峰。

樵夫行文，向来不求速成，只愿让意念从心底缓缓上浮，如同阳光穿透清澈的湖水时，一个气泡从心的深处缓缓上浮，越来越大，任其在字里行间自然流淌。情到深处，我已分不清笔下是古人还是自己，只觉眼眶温热，泪水竟无声滑落。

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字里行间有炊烟

岁月渐浓，闲暇时我会与她对饮一杯，说一下我心中关于文学的梦想。曾几多时，我都向她抱怨道：我觉得我写的很是有代入感，已经非常贴近生活了，为什么就没有人共鸣呢？她微笑着安抚我，说我写的已经是非常得好了，只是，现在的人都不喜欢看书，更不喜欢看网文。如果有得闲，不如辅导一个学生做一道物理题来的实在。

樵夫有一个习惯，每每思绪在心里酝酿的久了，下笔必是一气呵成。一篇文字初成，我总是让我的夫人先看上一看。这一篇文字她看完良久，叹了口气，缓缓道：你终究只是一个在童话里长不大的书生。须知生活是生活，而金庸笔下的江湖快意，那终是你们文人世界里的心头想，你不必当真。

其实，每一篇文字初成，我都是抱着极大的希望，希望她能从中看出什么，然后我们好好讨论一番，结果，她总是四两拨千斤，轻轻地三言二语就把我熬几个日夜写就的东西给评说完了，留下我在原地怔忡沉思，她却是去厨房里忙碌，一会儿就端出几样小菜。

后来我渐渐懂了，夫人从不说“写的好”或“不好”，却总在我忙碌时把切好的水果放到桌子上。她不会与我谈文字里的共鸣，却会在我念到某段关于自然景色的描写时，忽然接一句：“前几日下班回来，见到路边的一棵槐树开花了”，恰是我藏在字句里未说尽的意趣。

其实，文学的梦想不是悬在空中的光，而是夫人递过来的热水以及灶上的烟火，更是我们在平淡的日子里，一同看日出日落，品三餐四季的悠然。那些没被外人读懂的字句，早被她藏进了生活的柴米油盐里，成了我们之间无需说的共鸣。                               

给大家引荐一位文友：

“安小安”是一个多么温馨的名字，充满了人间的烟火气息，而这也是大多数人的最初向往，就如同香火缭绕的卧佛寺门外石阶旁边那一株低伏的小草，看红尘缘起缘灭，看人世间你来我往，而她，依旧在晨钟暮鼓中安度时光，渡她心中想渡之人。安小安，在时光的斑驳中依旧是安小安，但天空的风，却已吹过了几个来回？

好好读她的文字吧，你的生活会变得安祥，变得有烟火气，这才是我们生活的真实样子。

樵夫二师兄龙门山鲤鱼