很多人说洛阳人傲,但这个傲不是看不起人的那种傲,是一种骨子里的笃定,你在街头跟洛阳人聊天就能感觉到,他们说话不紧不慢,眼神里没有那种急着证明自己的慌张,就好像这座城市的底蕴已经替他们说完了所有需要说的话。
这种笃定来自哪里,不是因为现在的洛阳多发达,而是因为他们知道自己脚下这片地方曾经意味着什么,十三朝古都不是一个旅游宣传语,是洛阳人生活里的一部分,你去龙门石窟,会发现洛阳本地人很少专门去看,不是不在乎,是那些东西已经长在他们的日常认知里了,就像你不会天天盯着自家祖宅的门匾看一样,但你知道它在那儿,这份知道让你走路的姿态都不一样。
所以洛阳人说话办事,有一种"我不急"的从容,这个不急不是摆烂,是他们真的相信好东西会留下来,着急没用,这座城市见过太多起起落落,最后留下来的从来不是靠嗓门大,这种心态渗透到生活里,你会发现洛阳人做生意不太会疯狂推销,他们更愿意把东西做扎实,然后等着识货的人自己找上门,这不是佛系,是一种"我知道什么经得起时间"的清醒
安阳人给你的第一感觉是实在,特别实在,不是那种客套的热情,是真的把你当自己人看待的那种实在,你去安阳问路,本地人不会指个方向就完了,他们会跟你说得特别细,哪个路口转弯,过了什么建筑再走几步,甚至直接带你走一段,这种实在不是服务意识培训出来的,是安阳这个地方的生存逻辑塑造的。
因为安阳这个城市,历史地位跟现实发展之间有一道裂缝,殷墟在这儿,甲骨文在这儿,但这些东西没有给安阳带来洛阳那种持续的中心地位,所以安阳人骨子里有一种务实,他们知道光靠老祖宗留下的东西吃不饱饭,得自己踏踏实实干,这种心态让安阳人说话办事特别直接,不绕弯子,有什么说什么,你跟安阳人谈生意,他们不会跟你讲太多虚的,直接问你要什么,能给什么,价格合适就干,不合适也不耗着。
这种实在往深了说,其实是安阳人对当下的重视程度比洛阳人更高,洛阳人可以慢慢等,因为他们相信自己的价值早晚会被看见,但安阳人等不起,也不想等,他们更愿意主动出击,把能抓住的机会先抓住再说,所以你会发现安阳的街头巷尾特别有烟火气,小生意做得热火朝天,每个人都在认认真真过日子,没有那么多形而上的东西,但每一步都踩得很扎实。
洛阳和安阳都是古都,但洛阳的古都身份是连续的,安阳的古都身份是断裂的,洛阳从东周到北宋,一直是政治经济文化中心,这种中心地位的持续性让洛阳人形成了一种"我本来就在中心"的自我认知,即便后来衰落了,这种认知也没散,反而变成了一种"风水轮流转,我不急"的淡定。
但安阳不一样,殷墟之后,安阳再也没有成为过真正的中心,它的辉煌停留在了三千多年前,这种断裂让安阳人没办法像洛阳人那样有底气等,他们必须更积极地参与到当下的竞争里,所以安阳人的实在和直接,本质上是一种"我得靠自己"的生存策略**,这不是说安阳人不重视历史,而是他们知道历史不能当饭吃,得把当下的日子过好才行。
所以你去洛阳,感受到的是一种"我见过世面"的从容,去安阳,感受到的是一种"我知道日子怎么过"的踏实**,这两种气质没有高低之分,都是这片土地上的人根据自己的处境找到的最合适的活法,洛阳人可以慢,因为他们的底气允许他们慢,安阳人得快,因为他们的现实要求他们快,这就是历史和现实共同塑造出来的结果。
小贴士:去洛阳别急着赶景点,找个本地人开的小馆子坐下来,听他们聊天,你能听出这座城市的底气从哪来,去安阳也别光看殷墟,去菜市场转转,看安阳人怎么讨价还价,怎么认认真真挑菜,那才是这座城市最真实的样子,两个地方都值得去,但得用不同的心态去感受,洛阳适合慢慢品,安阳适合深深扎进去过几天日子。
