郑州市 2025 年高中毕业年级第二次质量预测
语文 参考答案
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
1.（3 分）B（A 项因果失当。“使得它能在极短时间内向受众提供关键信息，吸引其注
意力”的并非“短视频具有快餐化、碎片化的特点”，而是“‘内容’生产”。C 项说法绝
对。文中说的是“在一定程度上消解了公共空间的陌生感”。D 项曲解文意。“系统”说法
不当，由“碎片化知识摄入虽然不成体系”可知，短视频提供的知识并不系统。）
2.（3 分）C（于文无据。“但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质”有误。）
3.（3 分）D（A 项事例与观点不匹配。“农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容”，
意在论证短视频是“一个无所不包的大熔炉”，即“短视频还是一个高度融合和综合的信息
超市”。B 项事例与观点不匹配。“博主面向小众同道播送的例子”，意在论证有些博主发
布视频重在表达和分享。C 项论证方法有误。未将短视频与电影电视进行比较。）
4.（4 分）
材料一：①增强个人意志力，不因在现实生活不被认可而将更多精力投入网络世界；②
明确每天在现实生活中要完成的任务，达成目标后再进入短视频世界。
材料二：①意识到信息多重茧房的存在，主动打破所处的信息茧房；②施行正向自我强
化，进行理性省察，将流媒体平台作为积极的思想工具。
（每答出一点给 1 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
5.（6 分）①通过与熟悉的旧事物比较，更好地认识新事物的特征。②从不同角度审视
新事物，力求获得更为全面的认识。③要用辩证的态度理性看待新事物，既要看到其长处，
又要发现其短处。④多从积极的方面看待新事物，勿夸大其消极因素。/采取积极措施，让
新事物多发挥正面作用。
（每答出一点给 2 分，答出任三点即可。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，
可酌情给分。）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
6.（3 分）A（B 项“这些动作都能看出邵秉义的自卑”说法有误，邵秉义初见周海阔
时“坚持站着”，是出于求人办事的“谦卑”。C 项邵秉义对儿子卖罗盘行为“最后释然”
说法有误，从原文“不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的”可以看出邵秉义并未
释然。D 项“这样写是为了体现他生活的节俭窘迫”说法有误，邵秉义拿出的赎金有各种面
额的钱，体现的是他为赎回罗盘想尽办法凑钱，强调他对赎回罗盘的重视，而不是日常生活
的节俭窘迫。）
7.（3 分）B（“通过对邵秉义和周海阔的对比来制造冲突”说法有误。文本并非通过
对邵秉义和周海阔进行对比来制造冲突。）
8.（4 分）①情感共鸣的喜悦：周家传承意大利语，邵家传承意大利罗盘，两个家族的
传承有共通之处，拉近了二人的情感，这种情感上的共鸣让邵秉义内心喜悦。②问题解决的
释然：大笑体现出邵秉义在经历了购回罗盘的波折后，终于与周海阔达成共识、可以守住祖
1传之物的欣慰释然。
（每答出一点给 2 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
9.（6 分）①家族传承的坚守：邵秉义为维护家族颜面和传统，坚决购回罗盘，不容儿
子破坏传承；周海阔家族通过记事本和玉坠，将学意大利语的家训世代相传，展现对家族文
化的延续与坚守。②诚信与情义的交融：周海阔体谅邵秉义，愿让他原价取回，甚至缓收或
不收钱，尽显情义；邵秉义坚守诚信，坚决付全款，体现商业诚信与人文温情的融合。③文
化的认同/价值的认同：周海阔和邵秉义因跑船背景产生共鸣，这种文化认同感/价值认同感
让他们找到归属感。④运河文化的印记：邵家、周家祖上都跑船，他们的家族历史反映了独
特的运河文化，运河文化成为人物情感与行为的根基，也赋予故事浓厚的地域文化特色。
（每答出一点给 2 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
（三）阅读Ⅲ（22 分）
10.（3 分）DFH（监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。）
11.（3 分）B（“所以宴游及兴造”意为“……的原因”，表原因；“所以游目骋怀”
意为“用来”，表方式方法，二者用法不相同。）
12.（3 分）B（“虽然浪费了民力”说法错误，这是“监司”弹劾范仲淹的说辞。文中
有“因之以成就民利”之语，可见征用民力既解救了灾民，也趁此机会成就了利民工程，不
能称“浪费”。）
13.（8 分）
（1）这年，两浙地区只有杭州安定无事，民众没有流亡的，这都是范仲淹的恩惠。
译出大意给 2 分；“晏然”（安定无事）、“流徙”（流亡，流离）两处，每译对一处
给 1 分。
（2）第二年，麦子大丰收，老百姓各自按照路的远近领取粮食回家，总共使五十余万人
活命。
译出大意给 2 分；“明年”（第二年）、“凡”（总共）两处，每译对一处给 1 分。
注意：①“关键词”与“大意”不重复扣分；②“关键词”译成近义词也可；③“关键
词”翻译从严，“大意”翻译从宽。
14.（5 分）
措施：①募集粮食，向受灾的民众发放食物；②不拘泥于前人的赈灾措施/因地制宜设
计救灾方案：范仲淹以工代赈，富弼分散安置流民。
效果：③救活了许多百姓，赈灾措施都成为后世赈灾的范本。
（答出一点给 1 分，答出两点给 3 分，答出三点给 5 分。意思对即可。如有其他答案，
只要言之成理，可酌情给分。）
（四）阅读Ⅳ（9 分）
15.（3 分）D（“有着相似意蕴”说法有误，本诗末两句的“意蕴”是激励友人大展
才华，王勃《送杜少府之任蜀州》末两句的“意蕴”是劝慰友人不要为离别伤心，二者并不
“相似”。）
16.（6 分）①豪迈积极的情感：诗歌末两句作者激励友人施展才华、报效国家，表现
了诗人豪迈积极的思想感情。②开阔进取的胸襟：诗人一扫常见送别诗的低沉悲伤之语，
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劝勉友人不要虚度光阴，展现了诗人宽广的胸怀和积极的人生态度；③折射出恢弘豪迈的
盛唐气象：诗人送别韩九时，强调躬逢盛世，政治清明，定有出头之日，表现了诗人对时代
的颂扬。
（每答出一点给 3 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
（五）名句名篇默写（9 分）
17.（6 分）
（1）有善始者实繁 能克终者盖寡
（2）云树绕堤沙 怒涛卷霜雪
（每答出一空给 1 分，有错别字则该空不给分。）
（3）示例一：塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
示例二：映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
示例三：人生得意须尽欢 莫使金樽空对月
（每答出一空给 1 分，有错别字则该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。）
二、语言文字运用（18 分）
18.（3 分）“防”改为“妨”；“查”改为“察”；“密”改为“秘”
（每指出并修改一处给 1 分。）
19.（3 分）D（D 项和文中加点的“栅栏组织”都是由“运用了比喻修辞的名词+名词”
构成的偏正词语，可以理解为“像栅栏/磐石一样的组织/信念”；而 ABC 三项虽然也都是
偏正词语，但是不能这样理解。）
20.（4 分）
示例：
甲处：植物叶片的两面构造、功能不同
乙处：空气阻力和旋转动能也影响落叶朝向
（每写出一处给 2 分，意思对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言
之成理，可酌情给分。甲处如答“叶片正反两面的生理特性不同”给 1 分，乙处如答“所处
环境也会影响落叶朝向”给 1 分。）
21.（4 分）
（1）③，应改为“落地时哪面朝上通常呈随机分布状态/落地时哪面朝上通常具有随
机性”；
（2）④，应改为“正面和背面朝上的比例基本上相等”或“正面和背面朝上的比例接
近相等”。
（每找出一处给 1 分；每改对一处给 1 分。）
22.（4 分）
示例：
李想同学，落叶倒扣是因为叶片正面细胞排列紧密，失水后向内卷曲，背面疏松，微微
凸起。秋冬时节多风，叶片下落时，卷曲面朝下能减少空气阻力，所以很多落叶倒扣在地。
这是植物特性与空气动力学的巧妙结合哦！
评分参考：对该问题的回答应包含正面向内卷曲、背面微微凸起、秋冬多风、卷曲面朝下减少空气
阻力，每写出 1 个要点得 1 分。若语言不通俗、字数超过要求，可酌情扣分。
三、写作（60 分）
23.参照 2024 年高考作文评分标准。
附文言文参考译文：
材料一：
用十二项救济灾荒的政策聚集万民：一是发放救济物资，二是减轻赋税，三是减缓刑罚，
四是放宽力役，五是取消山泽的禁令，六是停收关市之税，七是省去吉礼的礼数，八是省去
凶礼的礼数，九是收藏起乐器而不演奏，十是简化婚礼使民便于嫁娶，十一是向鬼神祈祷，
十二是铲除盗贼。
材料二：
皇祐二年，江浙一带发生大饥荒，饿死的人枕藉道路。这时候范仲淹治理浙西地区，发
放官府存粮及招募灾民为储备军粮（服役），采取的措施甚为周全。吴人喜欢划船比赛，又
喜欢做佛事。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，太守每天都到湖上宴饮集会，从春天到夏
天，百姓也都空巷出游。范仲淹又召集各佛寺的住持，劝导他们说：“灾荒之年，工役的价
钱最低，可以大兴土木。”于是各寺院土木工程大兴。（他）又重新翻盖粮仓和官舍，每天
役使上千人。监司上奏弹劾杭州太守不救济灾荒，嬉戏游乐无节制，及公私大兴土木、伤害
消耗民力等事。范仲淹于是亲自逐条陈述宴游和兴造的原因，都是想要用调动的富余财力，
来惠及贫困百姓。从事货物贸易、饮食服务、手工技艺、其他靠出卖劳力为生的人，依靠公
家及富贵人家吃饭的人，每天大约数万人，救济灾荒的措施，没有比这更重要的。这年，两
浙地区只有杭州安定无事，民众没有流亡他乡的，这都是范仲淹的恩惠。灾荒之年，发放国
家粮仓的粮食，招募灾民从事有利于百姓的事，近年已著录于令典（成为制度）。既能救济
饥荒，又因此而成就利民事业，这也是先王泽及后世的一个优良的传统。
材料三：
河朔发生大水灾，老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝所部属的老百姓拿出粮食，加上政府
的粮食，获得公家和个人的十余万房屋，分散安置流民，以方便供给日常生活。官吏中去职
的、等待补缺的、寄居在此的都给予俸禄，让他们到灾民聚集的地方，选择年老体弱、生病
瘦弱的人给予粮食，记下这些官吏的功劳，约定他日替他们上奏请求赏赐。大约每五天，就
派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都尽力而为。山林湖泽中有利于老百姓
生活的物资，听任流民随意获取。死了的人用大坑合葬，称它为“丛冢”。第二年，麦子大
丰收，老百姓按照路的远近领取粮食回家，总共使五十余万人活命。皇帝听说这件事，派遣
使者嘉奖慰问，授礼部侍郎。富弼说：“这是地方长官的职责所在。”（他）辞谢不予接受。
在此之前，救灾的都将老百姓聚集在城中，给流民煮粥吃，湿热蒸腾导致疾病，以及互相践
踏，有的等待救济数天都不能吃到粥而饿倒，名义是救济灾民，实际上是杀死灾民。自从富
弼制定简便周详的法规后，天下都将其奉为赈灾范例。
THE END
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