郑州七中2025-2026学年高一下期第一次月考“善言·敢言”作文导写与范例!

【原题重现】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“善言”是为人处世灵巧的智慧。李斯善言，让秦王废除了逐客之令，恢复了自己的官职；烛之武善言，劝退了秦师，保全了郑国……

“敢言”是远见卓识非凡的勇敢。魏征敢言，助唐太宗开创了贞观之治的局面；王安石敢言，向保守派表明才自己改革的决心……

班级拟举行主题班会，围绕“善言”与“敢言”展开讨论。请你写一篇发言稿，和同学们分享你的感受和思考。

要求：结合材料，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【整体指导】

一、审题立意

同郑州四中月考作文题一样，这也是一道情景类（任务驱动）材料作文题。

（一）材料解析

1.关键词拆解：核心词为“善言”和“敢言”，二者均围绕“言语”展开，但侧重点不同。

①善言：材料定义为“为人处世灵巧的智慧”，核心是“巧”——讲究方式方法、顺应语境、注重效果，如李斯、烛之武，用恰当的表达达成目标，体现“智慧性”。

②敢言：材料定义为“远见卓识非凡的勇敢”，核心是“勇”——坚守原则、直面问题、不避锋芒，如魏征、王安石，以勇气直言观点，体现“原则性”。

2.材料逻辑：材料分别列举“善言”“敢言”的正面事例，未否定任何一方，暗示二者不是对立关系，而是相辅相成、辩证统一的——没有“敢言”的勇气，善言可能沦为圆滑讨好；没有“善言”的智慧，敢言可能沦为鲁莽冲动。

3.任务要求：①班会发言稿，面向同学，需结合自身感受和思考，体现青春视角（不能只谈古人，要联系学生生活）；②文体明确（发言稿，需有称呼、问候、结尾致谢，语言口语化与书面化结合）；③围绕“善言”与“敢言”展开讨论。

（二）立意方向：

1. 基础立意：善言是智慧，敢言是勇气，二者缺一不可，共同成就更好的自己（适合中等水平学生，观点明确，不易偏题）。

2. 进阶立意：敢言为骨，善言为翼，以勇气坚守本心，以智慧传递初心（适合优秀学生，体现辩证思维，突出二者的主次关系）。

3. 升华立意：于青春之时，懂善言之道，有敢言之勇，以言语为炬，传递温暖与力量（结合学生身份，升华主题，贴合班会场景）。

（三）立意禁忌

1.否定一方，片面强调“善言”优于“敢言”或反之（如“只有敢言才是真正的勇敢，善言是投机取巧”）；

2.脱离材料，将“善言”等同于“花言巧语”，将“敢言”等同于“口无遮拦”；

3.不结合学生身份，只堆砌古人事例，无自身思考和生活联系。

二、谋篇布局（三组分论点总分总结构）

1.引论：

称呼（同学们、老师）——问候——引出主题（结合班会场景，点出“善言”与“敢言”的重要性）——亮明中心论点。

2.本论：

分论点一：善言是处世的智慧，让表达更有温度、更有力量——结合材料事例（李斯/烛之武，简要分析）——联系学生生活（如安慰同学、沟通矛盾时的善言）。

分论点二：

敢言是前行的勇气，让坚守更有底气、更有分量——结合材料事例（魏征/王安石，简要分析）——联系学生生活（如指出班级问题、坚持正确观点时的敢言）。

分论点三：

善言与敢言相辅相成，辩证统一——分析二者关系（无勇的善言是圆滑，无智的敢言是鲁莽）——结合自身，谈如何做到“善言且敢言”。

3.结论：

总结全文，重申中心论点——发出倡议（呼吁同学们兼具善言的智慧和敢言的勇气）——致谢（我的发言完毕，谢谢大家）。

三、素材选择：

1.李斯善言，写《谏逐客书》，以“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”为喻，晓之以理、动之以情，让秦王废除逐客令，保全自身，也为秦国招揽人才。

2.烛之武善言，在郑国危亡之际，出使秦国，不卑不亢，既点明秦灭郑对秦无利，又暗示晋国会威胁秦国利益，层层递进，劝退秦师，保全郑国。

3.魏征敢言，多次直言进谏，指出唐太宗的过失，哪怕触怒龙颜，也始终坚守本心，提出“兼听则明，偏信则暗”等观点，助力贞观之治。

4.王安石敢言，面对保守派的阻挠，直言变法的必要性，写下《答司马谏议书》，明确表明自己“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革决心。

5.周恩来总理善言，在外交场合，以幽默、得体的表达化解尴尬，维护国家尊严（如面对外国记者的刁难，巧妙回应，既不失风度，又坚守立场）。

6.张桂梅敢言，直面贫困山区女孩求学难的问题，直言“我生来就是高山而非溪流”，用敢言呼吁社会关注，创办免费女子高中，改变无数女孩的命运。

7.苏轼，既敢言（直言反对王安石变法的弊端，被贬后仍坚守本心），又善言（以诗词传递情怀，用温和的文字唤醒世人，体现善言的智慧）。

8.校园场景：同学考试失利，不直言“你怎么这么笨”，而是说“这次没发挥好没关系，我们一起分析问题，下次一定能进步”——善言是安慰，是温暖的力量；班级管理：发现班委工作中的不足，不是当众指责（鲁莽），也不是默默忍受（懦弱），而是私下委婉指出问题，提出合理建议——既敢言（坚守原则），又善言（讲究方式）。

四、推荐标题（对称式）

《善言显智慧，敢言见担当》

《以善言润心，以敢言立身》

《善言为智，敢言为勇》

《敢言为骨，善言为翼》

《守敢言之勇，怀善言之智》

《善言传情，敢言践志》

《以言为炬，善敢同行》

《善言筑心，敢言逐光》