大河路街道惠济桥村，因通济渠上有一座石桥——惠济桥而得名。惠济桥位于村子中部偏东北，是隋唐大运河上的一座历史悠久、造型优美、结构合理，且具有重要艺术价值与科技价值的三孔拱券石桥，现下辖2个自然村：惠济桥村、吴园村。
惠济桥作为运河上人们往来交通的重要桥梁，自隋唐初建至今，已有一千多年的历史。惠济古桥建于隋代，明嘉靖年间由官员张书基督工复修，以惠济行人之意将其取名惠济桥。因有了惠济桥，这里人来人往、人气聚集，渐成村落，人们在桥边建村，村依桥名，就叫惠济桥村，并逐渐发展成了华夏名古镇。
“文化大革命”前，惠济桥村还存有一块先民送给张书基的金字牌匾，上面写有“惠济传芳”四个大字，后来遗失了。现在惠济桥村还留存有一块记录明代时重修惠济桥事件的石碑，上面刻印着集资修桥的店铺名称、人员姓名、钱物数量。琳琅满目的店铺名和众多人名刻满石碑两面，可见当年惠济桥周边一带的繁华景象。
在惠济桥村中央，曾有处被称作“南大馆”的古代驿站遗址，往返京都的官员、商贾、过客等人曾在此下榻、落脚。宾客们在此休息期间，便可赏惠济桥美景，再到惠济桥周边众多庙宇游玩观光。如今当年繁荣的众多庙宇已经不复存在，只有玄帝庙遗址尚存在惠济桥村门外，距惠济桥头不远。在惠济桥北边300米处出土过一组墓志石块，是唐代名士郑虔墓志石刻。唐玄宗曾在诗画书法作品上题词“郑虔三绝”。郑虔与李白、杜甫为密友，杜甫曾在《醉时歌》中描写二人的亲密之情：“得钱即相见，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。”郑虔百年之后，落叶归根于荥泽惠济桥村。
当地还流传着许多美好的传说。传说很久以前，这里只有一座木桥供人过往。有一年冬季，一对乞丐夫妇流落至此，夜晚在村里的小庙中产下一个男婴，因为用柴火取暖弄得满身灰土，便给他取名叫“灰子”。
善良的乡亲们闻讯后，纷纷送来米面衣物，带来温暖和亲情。从此这一家人便在此定居了下来，以给人帮工为生。那时候惠济桥水经常泛滥，惊涛拍岸，木桥难以为继，少年灰子看到两岸行人涉水来往，诸多不便，便发誓道：“乡亲们对我家人恩深义重，待我长大后一定要在此修座石桥，以谢父老！”此话恰被河西朱门大财主听到了，哈哈大笑，嘲笑说一个要饭花子还想修桥，真是异想天开！
河东种瓜老翁，原是教书先生，却赞赏道：“此儿有志人也！孺子可教，终将成大器。”于是收他为养子，教以经书。少年跟随这位私塾先生，夏不畏热、冬不惧冷，潜心用功读书，学习日进。经过十几个春秋，到了25岁那年，灰子终于中了状元。他便向皇上请求在荥泽县自施工惠济河上修一座石桥。得到了皇上允许后，他便带领能工巧匠亲自施工建桥。当年嘲笑灰子的大财主做梦也想不到乞丐之子会考状元，真的修建了惠济桥，又愧又怕，连家门都不敢出了！
传说惠济桥建成时，男女老幼携手相庆，锣鼓喧天、热闹异常，突然河水中闪现万道金光，状元的随从高喊道：“不好了，状元的避水珠掉到河里头了！”说罢，便要跳进水中捞上来。状元却道：“是我故意投入水中的，它沉入水底，河水便永不泛滥了。”自此，惠济河真的再未泛滥过。建桥时当地百姓想要为状元树碑立传，但被谢绝了，因此他的名字也成了千古之谜。
据说，朱元璋当年起兵推翻元朝统治时，曾在惠济桥上与元兵交战，还曾得到过当地村民的援助。为此，朱元璋称帝以后，还专门来到此桥头凭吊战死的将士和慰问谢赐百姓们。
惠济桥还是曾经闻名于世的“桥辫”发祥地。“桥辫”，即缝制草帽用的麦草编的辫子，因为最早始于惠济桥周围的村庄，所以称为“桥辫”。据史料记载，“桥辫”曾在1915年美国巴拿马国际和平展览会上展出，受到了国际客商的好评。1920年起，“桥辫”开始出口销售，并因其草质光泽润、柔软坚韧、拉力强、编工细腻而享誉国际市场，远销各地。在“民国”以前，惠济桥从事收购、加工，以供出口“桥辫”的辫庄就有十几家，其中以“恒祥辫庄”最为有名。20世纪90年代，“桥辫”依然是河南省主要的出口商品之一。
在郑州赫赫有名的惠济桥，几经世代变迁、战火摧残，已经破坏严重，蒙上了厚重的历史封尘，极具历史研究价值的惠济桥，期待能够早日修复如旧，重现它昔日的风姿与神韵。
