本部分讲述：冲觉寺、宣忠寺
冲觉寺，太傅清河王怿舍宅所立也。在西明门外一里御道北。
冲觉寺，是太傅清河王元怿捐献自己的房子后建造的。位置在西明门外一里的御道北边。
怿，亲王之中，最有名行，世宗爱之，特隆诸弟。延昌四年，世宗崩，怿与高阳王雍、广平王怀并受遗诏，辅翼孝明。
元怿在亲王之中，最有名声和品行，世宗很喜欢他，特别看重他胜过他的其他弟弟。延昌四年，世宗去世，元怿与高阳王元雍、广平王元怀一同接受遗诏，辅佐孝明帝。
时帝始年六岁，太后代总万机，以怿名德茂亲，体道居正，事无大小，多咨询之。
当时皇帝才六岁，由太后总理万机，因为元怿有名望德行，又是宗亲，体察道理处事公正，因此事情不管大小，大多都向他询问。
是以熙平、神龟之际，势倾人主，第宅丰大，逾于高阳。西北有楼，出凌云台，俯临朝市，目极京师，古诗所谓“西北有高楼，上与浮云齐”者也。
因此在熙平、神龟年间，元怿权势超过皇帝，宅院非常广大，超过了高阳王的宅子。西北有楼，高出凌云台，俯临朝廷集市，远眺整个京师，好似古诗所说“西北有高楼，上与浮云齐”的样子。
楼下有儒林馆、退宾堂，形制并如清暑殿。土山钓台，冠于当世。斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嘤，阶丛花药。
楼下有儒林馆、退宾堂，形制都像清暑殿一样。土山钓池，在当世都是最好的。斜着的山峰伸入窗户，曲折的池沼环绕着厅堂，树林中发出鸟儿的鸣叫声，台阶上丛生着芍药花。
怿爱宾客，重文藻，海内才子，莫不辐辏。府僚臣佐，并选隽俊。至于清晨明景，骋望南台，珍羞具设，琴笙并奏，芳醴盈罍，佳宾满席。
元怿喜爱宴请宾客，看重文章文辞，海内的才子，无不集中在他的门下。府中的臣子属官，都要从英俊的人才中选出。到了清晨，沉醉于美丽的景色之中，元怿和文人雅士一起游览南台，准备好各色珍馐，演奏着琴笙，将美酒倒满杯中，佳宾坐满席上。
使梁王愧兔园之游，陈思惭雀台之燕。正光初，元乂秉权，闭太后于后宫，薨怿于下省。
这一番景象，当使梁王对兔园的游览也感到羞愧，陈思王对铜雀台的宴请也感到惭愧。正光年初，元乂掌权，将太后囚禁在后宫之中，在门下省杀死了元怿。
孝昌元年，太子还总万机，追赠怿太子太师、太将军、都督中外诸军事，假黄𨱆。
孝昌元年，太子回朝总理一切事务，追赠元怿为太子太师、太将军都督中外诸军事，赐予黄𨱆。
给九旒、鸾辂、黄屋、左纛、辒辌车、前后部羽葆鼓吹、虎贲班剑百人、挽歌二部，葬礼依晋安平王孚故事，谥曰文献。
另赐九旒、鸾辂、黄屋、左纛、辒辌车、前后部羽葆鼓吹、虎贲班剑一百人、挽歌二部，葬礼依照晋朝安平王司马孚的旧例，谥号“文献”。
图怿像于建始殿。拔清河国令韩子熙为黄门侍郎，徙王国三乡为执戟者，近代所无也。
在建始殿画了元怿的画像。提拔清河国令韩子熙为黄门侍郎，把王国的三乡改为执戟，这是近代所没有的。
为文献追福，建五层浮图一所，工作与瑶光寺相似也。
为了给“文献”祈福，特意建造了一座五层的浮屠塔，规模与瑶光寺的宝塔相似。
宣忠寺，侍中司州牧城阳王所立也，在西阳门外一里御道南。永康中，北海入洛，庄帝北巡，自余诸王，各怀二望，唯徽独从庄帝至长子城。
宣忠寺，是侍中司州牧城阳王元徽所建立的，位置在西阳门外一里的御道南侧。永康年中，北海王元颢攻入洛阳，庄帝向北退却，其余诸王，各怀二心，只有元徽独自跟随着庄帝到了长子城。
大兵阻河，雌雄未决，徽愿入洛阳，舍宅为寺。及北海败散，国道重晖，遂舍宅焉。
军队被黄河所阻拦，胜负未分，元徽希望能回到洛阳，把住宅捐献出来建为寺院。等到北海王兵败，国家重振，元徽于是将住宅捐了出来。
永安末，庄帝谋煞尔朱荣，恐事不果，请计于徽。徽曰：“以生太子为辞，荣必入朝，因以毙之。”
永安末年，庄帝谋划杀死尔朱荣，又担心事情不成功，便向元徽请计策。元徽说：“以太子出生为借口，尔朱荣一定会入朝，到时再趁此杀了他。”
庄帝曰：“后怀孕于十月，今始九月，可尔已不？”徽曰：“妇生产子，有延月者，有少月者，不足为怪。”
庄帝说：“皇后怀孕不到十个月，现在才九个月，这样说能行吗？”元徽说：“女人生孩子，有延迟月份生的，也有早产少月份的，这不足为奇。”
帝纳其谋，遂唱生太子，遣徽特至太原王第，告云：“皇储诞育。”值荣与上党王天穆博戏，徽脱荣帽，欢舞盘旋。
皇上采纳了他的计谋，于是宣布太子降生，派元徽特地到太原王的府上，告诉他说：皇储诞生了。当时尔朱荣正在与上党王元天穆玩博戏，元徽摘掉了尔朱荣的帽子，拿着帽子欢舞转圈。
徽素大度量，喜怒不形于色，绕殿内外欢叫，荣遂信之，与穆并入朝。庄帝闻荣来，不觉失色。
元徽平时一直很有度量，喜怒神情从不表现在脸上，现在却围绕殿内外喧哗呼叫，于是尔朱荣相信了他，和元天穆一起入朝贺礼。庄帝听说尔朱荣来了，不自觉变了神色。
中书舍人温子升曰：“陛下色变。”帝连索酒饮之，然后行事。荣、穆既诛，拜徽太师、司马，余官如故，典统禁兵，偏被委任。
中书舍人温子升说：“陛下脸色变了。”皇帝连连要了酒喝，然后才动手。尔朱荣、元天穆被杀后，朝廷封元徽为太师、司马，其余官职照旧，统领宫内禁兵，特别受到信任。
及尔朱兆擒庄帝，徽投前洛阳令寇祖仁。祖仁一门剌史，皆是徽之将，少有旧恩，故往投之。
等到尔朱兆将庄帝囚禁后，元徽投奔从前的洛阳令寇祖仁。寇祖仁一家都是刺史，都是元徽的部将，曾经元徽对其有旧恩，所以前去投奔他。
祖仁谓子弟等曰：“时闻尔朱兆募城阳王甚重，擒获者千户侯。今日富贵至矣！”
寇祖仁对子弟们说：“听说尔朱兆悬赏捉拿城阳王的奖励很高，抓住他的人会被封为千户侯。今天富贵到了！”
遂斩送之。徽初投祖仁家，赉金一百斤、马五十疋，祖仁利其财货，故行此事。
于是斩下元徽的头送给尔朱兆。元徽当初投奔寇祖仁，带了黄金一百斤、马五十匹，寇祖仁贪图他所带的钱财，因此做了这件事。
所得金马，缌亲之内均分之。所谓匹夫无罪，怀壁其罪，信矣。兆得徽首，亦不勋赏祖仁。
所得到的金子、马匹，五服之内的亲属平均分配。所谓“匹夫没有罪行，怀有璧玉就是他的罪行”，确实是这样啊。尔朱兆得到元徽的首级，也没有赏赐寇祖仁。
兆忽梦徽云：“我有黄金二百斤，马一百疋在祖仁家，乡可取之。”兆悟觉，即自思量：城阳禄位隆重，未闻清贫，常自入其家采掠，本无金银，此梦或真。
尔朱兆忽然梦见元徽说：“我有黄金二百斤，马一百匹在寇祖仁家里，你可以去他家取来。”尔朱兆醒了之后，就自己思索：城阳侯的地位高，从没听说他很清贫，曾经自己到他家搜刮，根本没有金银财宝，这个梦也许是真的。
至晓，掩祖仁，征其金马。祖仁谓人密告，望风款服，云：“实得金一百斤，马五十疋。”
到天亮时，抓住寇祖仁，向他索取金子和马匹。寇祖仁以为有人密告，立刻承认有这个事情，说确实得到黄金一百斤，马五十匹。
兆疑其藏隐，依梦征之。祖仁诸房素有金三十斤，马五十疋，尽送致兆，犹不充数。
尔朱兆怀疑他有所隐藏，就按照梦中的数目去征收。寇祖仁各房本来有黄金三十斤，马五十匹，全部送给尔朱兆，还是不补足数目。
兆乃发怒，捉祖仁，悬首高树，大石坠足，鞭捶之，以及于死。时人以为交报。
尔朱兆于是发怒，捉住寇祖仁，把他的头悬挂在大树上，用大石头坠在他的脚，用鞭子打他，直到他死。当时人们认为这是两人之间的报应。
杨衒之云：“崇善之家，必有余庆；积祸之门，殃所毕集。祖仁负恩反噬，贪货杀徽，徽即托梦增金马，假手于兆，还以毙之。使祖仁备经楚挞，穷其涂炭，虽魏侯之笞田鼢，秦主之刺姚苌，以此论之，不能加也！”
杨衒之说：“推崇善良的人家，一定会有多余的喜庆；积累祸患的人家，灾难会完全聚集到他家。寇祖仁忘恩负义反咬恩人，贪财杀了元徽，元徽就托梦给尔朱兆，并增加给寇祖仁的金马数量，借尔朱兆的手将把他打死。使得寇祖仁备受鞭挞，受尽苦难，即使是魏侯鞭打田鼢，秦主刺杀姚苌的情况，与此相比也不见得更厉害！”
宣忠寺东王典御寺，阉官杨王桃汤所立也。时阉官伽蓝皆为尼寺，唯桃汤所建僧寺，世人称英雄。
宣忠寺东面的王典御寺，是宦官王桃汤建立的。当时宦官建的佛寺都是尼姑寺，只有王桃汤所建的是僧寺，当时的人称他为英雄。
门有三层浮屠一所，工逾昭义。宦者招提，最为入室。至于六斋，常击鼓歌舞也。
寺门口有一座三层的浮屠宝塔，工艺水平超过了昭义寺。这个寺在宦官所修的寺中，最精美。每到六斋的日子，寺里常常要进行击鼓唱歌和舞蹈。
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